本文關(guān)鍵詞：納賽爾時(shí)期埃及女性教育與就業(yè)問(wèn)題探析（1952-1970），由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：1952年7月，納賽爾領(lǐng)導(dǎo)的自由軍官組織發(fā)動(dòng)政變，結(jié)束了穆罕默德·阿里王朝在埃及的統(tǒng)治，建立了共和國(guó)。隨后，納賽爾在國(guó)內(nèi)進(jìn)行了大刀闊斧的改革，埃及歷史的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新階段。在納賽爾阿拉伯社會(huì)主義政策的影響下，埃及女性的教育和就業(yè)得到了前所未有的發(fā)展，女性的思想意識(shí)、角色地位發(fā)生了很大變化。納賽爾改革可以說(shuō)開(kāi)辟了埃及女性發(fā)展的新時(shí)代。教育和就業(yè)是促使女性地位發(fā)生變化的重要原因與體現(xiàn)。那么女性自身的地位和思想觀念是如何改變的，回答這一問(wèn)題就需要探究納賽爾時(shí)期埃及女性的教育與就業(yè)問(wèn)題。 本文分為三個(gè)部分，前兩部分主要論述了納賽爾時(shí)期埃及女性的教育與就業(yè)問(wèn)題。通過(guò)納賽爾時(shí)期女性教育與就業(yè)政策與埃及歷史上女子教育和就業(yè)的簡(jiǎn)要對(duì)比，得出納賽爾時(shí)期女性教育和就業(yè)的大發(fā)展。即便如此，發(fā)展的背后，仍然存在問(wèn)題。面對(duì)發(fā)展中的問(wèn)題，納賽爾政府制定了相應(yīng)的解決措施。 文章的第三部分，對(duì)納賽爾時(shí)期女性的教育和就業(yè)問(wèn)題做了一定思考。埃及作為中東地區(qū)的穆斯林大國(guó)，雖然在納賽爾時(shí)期已經(jīng)實(shí)行了政教分離，但是伊斯蘭教對(duì)埃及人的影響，卻滲透在他們的思想和日常生活中，左右著人們對(duì)女性教育與就業(yè)的認(rèn)知。埃及社會(huì)存在的傳統(tǒng)文化以及一些固有觀念給女性建構(gòu)的社會(huì)性別角色也影響著女性教育和就業(yè)的發(fā)展。社會(huì)歷史在前進(jìn)，女性的權(quán)利意識(shí)也在覺(jué)醒，納賽爾時(shí)期的埃及，，存在著東西方不同的女性主義觀點(diǎn)，持不同主張的女性主義者為解決女性問(wèn)題，提高女性的教育與就業(yè)率積極奔走。教育與就業(yè)政策的宣傳與實(shí)施，使更多的女性走出家庭，接受教育，參與到為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的勞動(dòng)力大軍中，極大的提升了女性在社會(huì)上的影響力。在公共領(lǐng)域，一些女性取代了男性的領(lǐng)導(dǎo)地位；在家庭領(lǐng)域，一些女性開(kāi)始供養(yǎng)家庭。重新看待和定義女性角色成為新時(shí)代埃及人普遍關(guān)心的話題。 結(jié)合納賽爾時(shí)期女性在教育和就業(yè)方面的發(fā)展、東西方女性主義者在這一問(wèn)題上的不同主張，在結(jié)語(yǔ)部分筆者從馬克思主義哲學(xué)的角度分析了這一時(shí)期埃及的女性問(wèn)題。希冀從馬克思主義哲學(xué)的角度尋求東西方女性主義可以對(duì)話的共同之處，兩者在共同學(xué)習(xí)、互通有無(wú)的基礎(chǔ)上能更好的解決女性問(wèn)題。
【關(guān)鍵詞】：埃及女性 納賽爾時(shí)期 教育 就業(yè)
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：C913.68;K411
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 緒論8-12
• 一 選題意義8-9
• （一）學(xué)術(shù)意義8
• （二）現(xiàn)實(shí)意義8-9
• 二 研究現(xiàn)狀9-11
• 三 研究方法及創(chuàng)新11-12
• （一）研究方法11
• （二）寫(xiě)作特色11-12
• 一 納賽爾時(shí)期埃及女性的教育問(wèn)題12-18
• （一）納賽爾時(shí)期女性教育政策及實(shí)踐12-15
• （二）納賽爾時(shí)期女性教育存在的問(wèn)題15-16
• （三）納賽爾政府解決女性教育問(wèn)題的措施16-18
• 二 納賽爾時(shí)期埃及婦女的就業(yè)問(wèn)題18-30
• （一）納賽爾政府?huà)D女就業(yè)政策及其實(shí)踐18-22
• （二）納賽爾時(shí)期婦女就業(yè)面臨的問(wèn)題22-25
• （三）納賽爾政府改善婦女就業(yè)狀況的辦法25-30
• 三 埃及女性教育和就業(yè)問(wèn)題的理性思考30-44
• （一）影響女性教育和就業(yè)的因素30-31
• （二）東西方女性主義在教育與就業(yè)問(wèn)題上的分歧31-39
• 1 西方女性主義在教育與就業(yè)問(wèn)題上的觀點(diǎn)32-35
• 2 埃及女性主義在教育與就業(yè)問(wèn)題上的觀點(diǎn)35-39
• （三）埃及國(guó)內(nèi)在女性教育與就業(yè)問(wèn)題上的紛爭(zhēng)39-44
• 結(jié)語(yǔ)44-45
• 參考文獻(xiàn)45-48
• 后記48

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 郭隆隆;阿拉伯的婦女勞力問(wèn)題[J];阿拉伯世界;1984年02期

2 劉霓;社會(huì)性別——西方女性主義理論的中心概念[J];國(guó)外社會(huì)科學(xué);2001年06期

3 王懷德;伊斯蘭教與婦女[J];寧夏社會(huì)科學(xué);1991年03期

4 范若蘭;;文明沖突中的面紗[J];世界經(jīng)濟(jì)與政治;2006年03期

5 蔣義友;;伊斯蘭婦女戴面紗原因初探[J];世界宗教文化;2008年03期

6 范若蘭;伊斯蘭教與穆斯林婦女[J];西亞非洲;1989年06期

7 范若蘭;阿拉伯女權(quán)運(yùn)動(dòng)與西方女權(quán)運(yùn)動(dòng)的比較研究[J];西亞非洲;1992年02期

8 范若蘭;早期伊斯蘭教婦女觀及婦女地位初探[J];西亞非洲;1995年05期

9 楊灝城;從埃及穆斯林兄弟會(huì)看伊斯蘭原教旨主義與世俗主義的關(guān)系[J];西亞非洲;1998年05期

10 王福輝;《古蘭經(jīng)》的女性觀[J];宗教學(xué)研究;1990年Z2期

  本文關(guān)鍵詞：納賽爾時(shí)期埃及女性教育與就業(yè)問(wèn)題探析（1952-1970），由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：389334