英國文藝復(fù)興初興于都鐸王朝早期。與中世紀(jì)傳統(tǒng)、后期文藝復(fù)興人文主義相比,早期都鐸王朝(1485—1520)人文主義開創(chuàng)性、進(jìn)步性與保守性、局限性并存。一方面它為英國現(xiàn)代的古典學(xué)、歷史和哲學(xué)研究奠定了基礎(chǔ),由此形成了批判性學(xué)術(shù)研究的意識和方法;另一方面,蘊(yùn)含其中的中世紀(jì)傳統(tǒng)和神學(xué)色彩也為后人所詬病。早期都鐸王朝的人文主義本質(zhì)上是基督教人文主義,與意大利人文主義相比,更注重宗教追求和道德進(jìn)步。約翰·科利特(1466—1519)正是這時期的代表人物之一�？评氐热伺薪┗慕�(jīng)院哲學(xué),引用人文主義者、早期教父和新柏拉圖主義者為依據(jù),采用語法分析、結(jié)合歷史語境等人文主義的方法闡釋《圣經(jīng)》,闡發(fā)《圣經(jīng)》中的倫理內(nèi)涵,以之作為道德規(guī)范的價值源頭;科利特創(chuàng)辦的圣保羅學(xué)校,由商人協(xié)會管理,脫離教會束縛,并提倡英語、拉丁語和希臘語教學(xué),把學(xué)習(xí)古典文化同發(fā)揚(yáng)基督教的傳統(tǒng)結(jié)合起來,重塑人類道德,恢復(fù)早期基督教的純潔狀態(tài);他批判教會的愚昧和腐敗,主張清除弊端、革新教會,但又認(rèn)為教會改革應(yīng)以和平手段進(jìn)行,這與基督教反戰(zhàn)爭、反暴力的和平主義思想有著淵源。

【文章頁數(shù)】：51 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
緒論
一、英國文藝復(fù)興的興起和人文主義的發(fā)展
二、牛津演講：經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)的變革
三、從圣保羅學(xué)校看英國人文主義教育的發(fā)展
四、“孤獨(dú)的吶喊”：早期都鐸王朝的教會改革思想
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記



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