雷蒙·阿隆,法國重要的思想家,被稱為“介入的旁觀者”。他的一生涉獵廣泛,除了在政治學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)以及國際關(guān)系等領(lǐng)域有所建樹,對歷史的見解也有獨(dú)到之處。不僅在博士論文中開始探討歷史的客觀性限度、批判歷史決定論,而且在后期作品和法蘭西學(xué)院的講課中也多次談及歷史。阿隆對歷史認(rèn)識的思考,最初徘徊在康德和馬克思之間。他認(rèn)同康德歷史發(fā)展的“合目的性”,但拒斥大自然在其中的決定性作用;他肯定馬克思關(guān)于人主體性地位的論述,但不認(rèn)同將共產(chǎn)主義社會歸結(jié)為歷史發(fā)展的最終結(jié)果。后來,受到德國歷史主義、分析學(xué)和解釋學(xué)影響,阿隆堅(jiān)定了對人的關(guān)注。他發(fā)現(xiàn),一方面,人能認(rèn)識歷史,但人的知識限度又使歷史不能被完全認(rèn)知,表現(xiàn)為歷史可知論和不可知論之間的矛盾;另一方面,歷史本身具有一定的因果性規(guī)律,但它又不能解釋所有事件,表現(xiàn)為歷史決定論和非決定論之間的矛盾。最終,基于這雙重矛盾,阿隆選擇了折中之道。他認(rèn)為,在決定論和不可知論的中間地帶既符合歷史客觀性,又能發(fā)揮人的主觀性,這就是或然決定論的歷史觀。總體而言,阿隆的歷史觀中蘊(yùn)含著真實(shí)性、限度性和折中性等特點(diǎn)。他對歷史趨勢和未來社會的設(shè)想,與馬克思的唯物史觀有異曲同工之妙...

【文章頁數(shù)】：69 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 研究目的
    1.2 研究意義
        1.2.1 理論意義
        1.2.2 實(shí)踐意義
    1.3 國內(nèi)外研究綜述
        1.3.1 國外研究現(xiàn)狀
        1.3.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
    1.4 研究思路及重點(diǎn)難點(diǎn)
        1.4.1 研究思路
        1.4.2 研究重點(diǎn)難點(diǎn)
    1.5 研究方法及創(chuàng)新之處
        1.5.1 研究方法
        1.5.2 創(chuàng)新之處
第2章 雷蒙·阿隆歷史觀的源與流
    2.1 歷史探討之源
        2.1.1 一個問題的緣起:如何看待人與社會的關(guān)系
        2.1.2 兩種探討的展開:康德的思考與馬克思的批判
        2.1.3 三重屬性的認(rèn)識:科學(xué)性、總體性和客觀性
    2.2 歷史研究之流
        2.2.1 德國歷史主義:人類發(fā)展演進(jìn)的歷史觀
        2.2.2 分析學(xué)傳統(tǒng):對概念和意義類命題的分析
        2.2.3 解釋學(xué)傳統(tǒng):對歷史文本的解釋
第3章 雷蒙·阿隆歷史觀的主要內(nèi)容
    3.1 歷史認(rèn)識論
        3.1.1 歷史的主體:人
        3.1.2 歷史的重構(gòu):對事件的想象
        3.1.3 歷史的決定:人民群眾
    3.2 歷史發(fā)展論
        3.2.1 歷史起點(diǎn):純粹的實(shí)在
        3.2.2 歷史進(jìn)程:辯證的發(fā)展
        3.2.3 歷史反思:批判的回想
        3.2.4 歷史整合:相對主義的界限
    3.3 歷史規(guī)律論
        3.3.1 因果性規(guī)律
        3.3.2 或然決定性規(guī)律
    3.4 歷史價值論
        3.4.1 歷史的目的:促使人做出變化
        3.4.2 歷史的意義:是不能被整體化的多樣性
第4章 雷蒙·阿隆歷史觀的基本特點(diǎn)
    4.1 歷史敘述的真實(shí)性
        4.1.1 真實(shí)的歷史態(tài)度
        4.1.2 真實(shí)的歷史情緒
    4.2 歷史認(rèn)識的限度性
        4.2.1 知識限度
        4.2.2 認(rèn)識限度
    4.3 歷史理論的折中性
        4.3.1 觀點(diǎn)上的多元主義
        4.3.2 理論上的中庸之道
第5章 雷蒙·阿隆歷史觀的評價
    5.1 進(jìn)步性
        5.1.1 科技進(jìn)步的歷史趨勢
        5.1.2 自由平等的未來設(shè)想
    5.2 局限性
        5.2.1 模糊不清的限度
        5.2.2 多元性的陷阱
結(jié)語:“歷史中的人”
參考文獻(xiàn)
作者攻讀學(xué)位期間的科研成果
致謝



本文編號：3809059