本文以馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法, 從世俗化、現(xiàn)代化的角度,論述泰國(guó)佛教(在這里指南傳上座部佛教)在 歷史上尤其是近代以來(lái)的演變趨勢(shì)。 全文共分三部分: 第一部分主要介紹佛教在泰國(guó)的歷史變遷,對(duì)佛教在泰國(guó)的傳播、發(fā) 展概況有個(gè)簡(jiǎn)單闡述。 第二部分主要介紹泰國(guó)佛教的世俗化狀況,首先介紹古代泰國(guó)佛教的 世俗化簡(jiǎn)況,從中探求泰國(guó)佛教在近代以來(lái)世俗化趨向的歷史淵源。然后 重點(diǎn)論述近代以來(lái)泰國(guó)佛教在政治、經(jīng)濟(jì)、教育、自身適應(yīng)性改革及社會(huì) 參與等方面世俗化趨向的表現(xiàn)并分析原因。 第三部分用辨證的方法對(duì)泰國(guó)佛教世俗化問(wèn)題做進(jìn)一步認(rèn)識(shí)并做一些 前景預(yù)測(cè)。然后對(duì)泰國(guó)佛教世俗化問(wèn)題做總結(jié)性辨證思考。

【文章頁(yè)數(shù)】：41 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
前言
一、佛教在泰國(guó)的歷史變遷
    (一)、佛教的傳入及緩慢傳播時(shí)期
    (二)、佛教在泰國(guó)的發(fā)展時(shí)期
二、泰國(guó)佛教的世俗化演進(jìn)
    (一)、古代泰國(guó)佛教的世俗化簡(jiǎn)況
    (二)、近現(xiàn)代泰國(guó)佛教的世俗化趨向
        1、泰國(guó)佛教政治功能日益加強(qiáng)
            (1) 泰國(guó)僧伽組織被納入國(guó)家管理機(jī)構(gòu)框架
            (2) 佛教深深涉入世俗的政治活動(dòng)
            (3) 僧伽調(diào)整自己在社會(huì)中的角色，以積極入世的態(tài)度參與社會(huì)政治活動(dòng)
        2、泰國(guó)僧伽對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與
        3、泰國(guó)教育日趨世俗化、現(xiàn)代化
            (1) 近代以前，泰國(guó)佛教與教育的關(guān)系
            (2) 世俗教育在泰國(guó)得到普及
            (3) 佛教教育日益向開(kāi)放性、包容性方向發(fā)展
        4、為適應(yīng)泰國(guó)社會(huì)的發(fā)展變化，佛教處在不斷變革中
            (1) 泰國(guó)佛教內(nèi)部各種改革思潮、改革運(yùn)動(dòng)不斷涌現(xiàn)
            (2) 在僧侶組織制度方面，出現(xiàn)了要求改革的呼聲
三、對(duì)近現(xiàn)代泰國(guó)佛教世俗化的辯證思考
    (一)、對(duì)泰國(guó)佛教日趨政治化的一些辯證思考
        1、對(duì)泰國(guó)佛教涉于國(guó)家管理的辯證思考
        2、對(duì)佛教向泰國(guó)統(tǒng)治階級(jí)提供合法性論證的辯證思考
        3、中產(chǎn)階級(jí)力量壯大條件下，對(duì)佛教參與政治的思考
    (二)、對(duì)泰國(guó)教育日趨世俗化、現(xiàn)代化的一些認(rèn)識(shí)
    (三)、對(duì)泰國(guó)佛教不斷改革的一些認(rèn)識(shí)
    (四)、對(duì)于佛教參與經(jīng)濟(jì)生活的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)
    (五)、現(xiàn)代化條件下對(duì)泰國(guó)佛教的世俗化走向的預(yù)估
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：3771725