探尋北歐神話的“維金精神”意蘊(yùn)
發(fā)布時(shí)間:2023-01-25 18:48
文化人類(lèi)學(xué)告訴我們,神話不僅僅是一種文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)形態(tài),還是人類(lèi)的文化之根,包蘊(yùn)著豐富的內(nèi)涵,對(duì)歷史、文化、民族性格和文化心理結(jié)構(gòu)的形成影響甚巨,尤其奠立了各民族精神的基石。隨著這些年研究的進(jìn)展,神話的重大意義正引起學(xué)術(shù)界越來(lái)越多的重視。 北歐神話堪稱(chēng)神話百花園中的一朵奇葩,其意蘊(yùn)更為鮮明。本文以馬克思主義為指導(dǎo),在學(xué)習(xí)和借鑒前輩研究成果的基礎(chǔ)上,運(yùn)用神話與史實(shí)互證、多民族神話比較,以及多學(xué)科交叉等方法,試圖探討并歸納出北歐神話中所蘊(yùn)涵的維金人的精神特質(zhì),以期對(duì)“維金精神”有進(jìn)一步地了解和認(rèn)識(shí)。 全文由引言、正文和結(jié)語(yǔ)組成。 引言部分簡(jiǎn)要介紹國(guó)內(nèi)外對(duì)此問(wèn)題的研究現(xiàn)狀、論文要解決的基本問(wèn)題、理論意義和實(shí)用價(jià)值等。 正文分為四部分。第一部分主要論及神話的含義、神話與民族精神的關(guān)系等,奠定基本的理論基礎(chǔ);第二部分就北歐神話的保存、版本的可靠性,及其主要特點(diǎn)展開(kāi)論述;作為文章的主體,第三部分著重探討北歐神話所蘊(yùn)涵的維金人的主要民族精神,包括悲憫的嚴(yán)肅性、勇武的冒險(xiǎn)性、較強(qiáng)的秩序性、鮮明的經(jīng)商意識(shí),以及女性地位的崇高性等;最...
【文章頁(yè)數(shù)】:37 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
目錄
引言
一、神話與民族精神
(一) 神話的含義
(二) 神話與民族精神的關(guān)系
二、北歐神話:文明的體系神話
(一) 北歐與北歐神話
(二) 北歐神話的保存
(三) 北歐神話的體系性特點(diǎn)
三、神圣與世俗:神話中的“維金精神”
(一) 關(guān)于維金人及其時(shí)代
(二) “維金精神”的特性
1. 悲憫的嚴(yán)肅性
2. 勇武的冒險(xiǎn)性
3. 較強(qiáng)的秩序性
4. 鮮明的經(jīng)商意識(shí)
5. 女性地位的崇高性
四、啟示:“維金精神”的近代意義
(一) “維金精神”與現(xiàn)代性北歐文明
(二) “維金精神”與歐洲封建化的完成
(三) “維金精神”與歐洲市場(chǎng)的進(jìn)一步貫通和擴(kuò)大
(四) “維金精神”與邊遠(yuǎn)地區(qū)的開(kāi)發(fā)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論北歐社會(huì)發(fā)展模式[J]. 劉玉安. 文史哲. 1994(05)
本文編號(hào):3731677
【文章頁(yè)數(shù)】:37 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
目錄
引言
一、神話與民族精神
(一) 神話的含義
(二) 神話與民族精神的關(guān)系
二、北歐神話:文明的體系神話
(一) 北歐與北歐神話
(二) 北歐神話的保存
(三) 北歐神話的體系性特點(diǎn)
三、神圣與世俗:神話中的“維金精神”
(一) 關(guān)于維金人及其時(shí)代
(二) “維金精神”的特性
1. 悲憫的嚴(yán)肅性
2. 勇武的冒險(xiǎn)性
3. 較強(qiáng)的秩序性
4. 鮮明的經(jīng)商意識(shí)
5. 女性地位的崇高性
四、啟示:“維金精神”的近代意義
(一) “維金精神”與現(xiàn)代性北歐文明
(二) “維金精神”與歐洲封建化的完成
(三) “維金精神”與歐洲市場(chǎng)的進(jìn)一步貫通和擴(kuò)大
(四) “維金精神”與邊遠(yuǎn)地區(qū)的開(kāi)發(fā)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論北歐社會(huì)發(fā)展模式[J]. 劉玉安. 文史哲. 1994(05)
本文編號(hào):3731677
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