“一馬二姚”歷史評(píng)論研究
發(fā)布時(shí)間:2023-01-15 07:14
桐城派是清代重要的學(xué)術(shù)流派,以古文聞名于世,馬其昶、姚永樸和姚永概是桐城派末期的代表,有“二姚一馬,名聞天下”之譽(yù)。他們不僅是姻親關(guān)系,且均師從于張?jiān)a、吳汝倫等名家大儒。三人?jīng)歷了科舉的失敗,見證了近代社會(huì)的各種變革。作為傳統(tǒng)文化的代表,他們沒有固步自封,而是積極地順應(yīng)了社會(huì)思潮的變化,只是這種變化是緩慢的,已不能跟上時(shí)代的步伐!耙获R二姚”逐漸遠(yuǎn)離了學(xué)術(shù)文化中心,隨著新文化運(yùn)動(dòng)的開展,桐城派逐漸消沉衰亡!耙获R二姚”以文章名世,不僅在教育領(lǐng)域取得不菲的成就,在史學(xué)領(lǐng)域亦大放異彩,史論是他們史學(xué)思想的重要體現(xiàn)。史論即歷史評(píng)論,是史學(xué)家以一定的歷史觀作指導(dǎo),對(duì)歷史人物和歷史事件等重大歷史問題進(jìn)行分析和評(píng)論。本文主要對(duì)三人的歷史評(píng)論進(jìn)行探索。中國(guó)古代社會(huì)一直都有文人談?wù)摃r(shí)政的風(fēng)氣,“一馬二姚”寫了大量的專文及短論評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件,或就事論事、或以史論政,寄托了個(gè)人情感與價(jià)值取向。“一馬二姚”歷史評(píng)論的具體內(nèi)容各有側(cè)重。對(duì)于歷史人物,馬其昶以反功利作為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),姚永概認(rèn)為其關(guān)乎著國(guó)家興亡,姚永樸則不局限于歷史人物,也重視民的作用。三人學(xué)術(shù)同源,生活經(jīng)歷相似,這決定著他們的歷史評(píng)論具...
【文章頁(yè)數(shù)】:69 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
一、什么是歷史評(píng)論?
二、研究現(xiàn)狀
三、立論依據(jù)、研究思路與方法
第一章 “一馬二姚”概況
第一節(jié) “一馬二姚”主要事跡
一、科舉應(yīng)試與尋訪名師
二、“一馬二姚”與社會(huì)變革
第二節(jié) “一馬二姚”的史學(xué)活動(dòng)
一、“一馬二姚”與《清史稿》的編撰
二、“一馬二姚”史學(xué)思想的源泉
第二章 “一馬二姚”歷史評(píng)論的內(nèi)容
第一節(jié) 馬其昶的歷史評(píng)論
一、反功利的人物評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
二、寓政治見解于歷史評(píng)論之中
三、循環(huán)變化史觀
第二節(jié) 姚永樸的歷史評(píng)論
一、中庸的歷史思想
二、重視人的作用
三、重視對(duì)歷史人物得失的探索
第三節(jié) 姚永概的歷史評(píng)論
一、重視對(duì)國(guó)家興亡的探討
二、客觀公正的評(píng)價(jià)法則
第三章 “一馬二姚”歷史評(píng)論的方法與特點(diǎn)
第一節(jié) “一馬二姚”比較的歷史評(píng)論方法
第二節(jié) “一馬二姚”歷史評(píng)論的特點(diǎn)
一、經(jīng)世致用
二、重視變通
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間取得的學(xué)術(shù)成果
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論桐城派的史學(xué)成就[J]. 董根明. 安徽史學(xué). 2019(03)
[2]近年來(lái)桐城派史學(xué)研究述論[J]. 汪高鑫,尚晨蕊. 史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊. 2018(02)
[3]宋代歷史評(píng)論的價(jià)值、缺陷與嬗變[J]. 張宇. 東南學(xué)術(shù). 2016(04)
[4]桐城派與《清史稿》的編修[J]. 許曾會(huì). 史學(xué)史研究. 2016(02)
[5]姚永概《清史擬稿》考論[J]. 張秀玉. 湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào). 2015(03)
[6]馬其昶古文論[J]. 潘務(wù)正. 池州學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(05)
[7]姚永樸史學(xué)方法再探析[J]. 朱楊. 淮南師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(01)
[8]姚永概史學(xué)思想探討[J]. 楊婧. 安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2012(06)
[9]馬其昶《桐城耆舊傳》的史學(xué)價(jià)值[J]. 徐希軍. 史學(xué)史研究. 2010(02)
[10]讀《屈賦微》[J]. 謝?. 云夢(mèng)學(xué)刊. 2009(06)
碩士論文
[1]馬其昶及其古文研究[D]. 丁伯文.安慶師范大學(xué) 2017
[2]論姚永樸的史學(xué)成就[D]. 王林博.淮北師范大學(xué) 2011
[3]三蘇歷史評(píng)論研究[D]. 唐晶.陜西師范大學(xué) 2011
[4]馬其昶《毛詩(shī)學(xué)》研究[D]. 徐玲英.安徽師范大學(xué) 2005
本文編號(hào):3730794
【文章頁(yè)數(shù)】:69 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
一、什么是歷史評(píng)論?
二、研究現(xiàn)狀
三、立論依據(jù)、研究思路與方法
第一章 “一馬二姚”概況
第一節(jié) “一馬二姚”主要事跡
一、科舉應(yīng)試與尋訪名師
二、“一馬二姚”與社會(huì)變革
第二節(jié) “一馬二姚”的史學(xué)活動(dòng)
一、“一馬二姚”與《清史稿》的編撰
二、“一馬二姚”史學(xué)思想的源泉
第二章 “一馬二姚”歷史評(píng)論的內(nèi)容
第一節(jié) 馬其昶的歷史評(píng)論
一、反功利的人物評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
二、寓政治見解于歷史評(píng)論之中
三、循環(huán)變化史觀
第二節(jié) 姚永樸的歷史評(píng)論
一、中庸的歷史思想
二、重視人的作用
三、重視對(duì)歷史人物得失的探索
第三節(jié) 姚永概的歷史評(píng)論
一、重視對(duì)國(guó)家興亡的探討
二、客觀公正的評(píng)價(jià)法則
第三章 “一馬二姚”歷史評(píng)論的方法與特點(diǎn)
第一節(jié) “一馬二姚”比較的歷史評(píng)論方法
第二節(jié) “一馬二姚”歷史評(píng)論的特點(diǎn)
一、經(jīng)世致用
二、重視變通
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間取得的學(xué)術(shù)成果
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論桐城派的史學(xué)成就[J]. 董根明. 安徽史學(xué). 2019(03)
[2]近年來(lái)桐城派史學(xué)研究述論[J]. 汪高鑫,尚晨蕊. 史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊. 2018(02)
[3]宋代歷史評(píng)論的價(jià)值、缺陷與嬗變[J]. 張宇. 東南學(xué)術(shù). 2016(04)
[4]桐城派與《清史稿》的編修[J]. 許曾會(huì). 史學(xué)史研究. 2016(02)
[5]姚永概《清史擬稿》考論[J]. 張秀玉. 湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào). 2015(03)
[6]馬其昶古文論[J]. 潘務(wù)正. 池州學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(05)
[7]姚永樸史學(xué)方法再探析[J]. 朱楊. 淮南師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(01)
[8]姚永概史學(xué)思想探討[J]. 楊婧. 安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2012(06)
[9]馬其昶《桐城耆舊傳》的史學(xué)價(jià)值[J]. 徐希軍. 史學(xué)史研究. 2010(02)
[10]讀《屈賦微》[J]. 謝?. 云夢(mèng)學(xué)刊. 2009(06)
碩士論文
[1]馬其昶及其古文研究[D]. 丁伯文.安慶師范大學(xué) 2017
[2]論姚永樸的史學(xué)成就[D]. 王林博.淮北師范大學(xué) 2011
[3]三蘇歷史評(píng)論研究[D]. 唐晶.陜西師范大學(xué) 2011
[4]馬其昶《毛詩(shī)學(xué)》研究[D]. 徐玲英.安徽師范大學(xué) 2005
本文編號(hào):3730794
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