何茲全是我國著名的史學(xué)家,他在中國社會(huì)史研究領(lǐng)域、魏晉兵制研究領(lǐng)域、中國文化史領(lǐng)域頗有建樹。魏晉封建說,是其一生的史學(xué)標(biāo)簽。何茲全在史學(xué)理論方面見解頗深。目前,學(xué)界對(duì)何茲全史學(xué)思想的研究相當(dāng)薄弱,基本上都是關(guān)于何茲全某一著作或某一觀點(diǎn)的闡釋、回憶錄,對(duì)于何茲全史學(xué)成就的研究局限性很大,不能使讀者對(duì)何茲全的史學(xué)思想有整體上的把握。本文通過收集何茲全文集、食貨派成員文章、魏晉封建論倡導(dǎo)者以及相關(guān)研究何茲全思想的論文,在對(duì)史料進(jìn)行辯證的基礎(chǔ)上,對(duì)何茲全的史學(xué)成就進(jìn)行一次綜合的研究,力爭使何茲全的學(xué)術(shù)成就完整的呈現(xiàn)在讀者面前。本文主要包含五部分,第一部分是何茲全的治史之路和史學(xué)思想淵源,講述何茲全的生平及如何走向治史之路的,其中包含食貨派在何茲全走上治史道路上的深刻影響；第二部分是何茲全社會(huì)史研究方面的創(chuàng)新性成果,講述何茲全在社會(huì)史研究領(lǐng)域的貢獻(xiàn),包括關(guān)于早起國家的探討、關(guān)于古代社會(huì)的論斷、關(guān)于古史分期的研究、關(guān)于中古社會(huì)大族、寺院領(lǐng)戶的研究、關(guān)于魏晉南北朝兵制的研究；第三部分是何茲全關(guān)于封建社會(huì)起始研究,是本論文的核心,也是何茲全史學(xué)研究最輝煌的成就,包括城市交換經(jīng)濟(jì)到農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變、自... 

【文章頁數(shù)】：79 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    第一節(jié) 研究的目的、意義
    第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
    第三節(jié) 研究方法、創(chuàng)新及特色
        一、研究方法
        二、創(chuàng)新及特色
第一章 何茲全的治史之路與史學(xué)思想淵源
    第一節(jié) 何茲全的治史之路
    第二節(jié) 何茲全史學(xué)思想淵源
第二章 何茲全關(guān)于中國社會(huì)史研究的成果
    第一節(jié) 關(guān)于早期國家的探討
    第二節(jié) 關(guān)于古代社會(huì)的論斷
        一、古代社會(huì)是小農(nóng)社會(huì)
        二、古代社會(huì)交換經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),城市經(jīng)濟(jì)繁榮
        三、戰(zhàn)國秦漢時(shí)期是奴隸發(fā)展的高峰
    第三節(jié) 何茲全關(guān)于古史分期的研究
        一、西周春秋是前期古代社會(huì)
        二、戰(zhàn)國秦漢是中期古代社會(huì)
        三、東漢奴隸制向封建制的過渡及封建社會(huì)初步確立
    第四節(jié) 關(guān)于中古社會(huì)大族、寺院領(lǐng)戶的研究
    第五節(jié) 何茲全關(guān)于魏晉南北朝兵制的研究
        一、魏晉的中軍
        二、魏晉南朝的兵制
        三、府兵制前的北朝兵制
第三章 何茲全關(guān)于封建社會(huì)起始問題研究
    第一節(jié) 城市交換經(jīng)濟(jì)到農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變
    第二節(jié) 自由民、奴隸向部曲、客的過渡
    第三節(jié) 土地兼并到人口掠奪的轉(zhuǎn)變
    第四節(jié) 流民到土著的轉(zhuǎn)化
第四章 晚年何茲全關(guān)于中國文化的研究
    第一節(jié) 中國文化的兩個(gè)根源
        一、農(nóng)耕生活
        二、家族因素
    第二節(jié) 國家形態(tài)——走向?qū)Ｖ?br>        一、先秦時(shí)代——君權(quán)、貴族權(quán)和平民權(quán)三足鼎立
        二、秦漢時(shí)期——君權(quán)漸強(qiáng),貴族、平民權(quán)勢衰時(shí)代
        三、魏晉南北朝時(shí)期——君權(quán)與貴族權(quán)平衡時(shí)代
        四、隋唐宋時(shí)期——君權(quán)恢復(fù)、貴族權(quán)削弱的時(shí)代
        五、明清時(shí)期——專制主義時(shí)代
    第三節(jié) 中國傳統(tǒng)文化的幾條主流
        一、天命觀念
        二、倫理思想
        三、大一統(tǒng)思想
        四、中庸思想
    第四節(jié) 中國城市復(fù)興與“文藝復(fù)興”
        一、中國的城市復(fù)興
        二、中國的“文藝復(fù)興”
    第五節(jié) 近代中國的新思潮和中國文化的未來
        一、為國家尋求出路
        二、中國文化的未來
第五章 何茲全在中國學(xué)術(shù)史上的主要貢獻(xiàn)和地位
    第一節(jié) 何茲全在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的主要貢獻(xiàn)
        一、何茲全在古史研究領(lǐng)域的貢獻(xiàn)
        二、何茲全的史學(xué)修養(yǎng)與個(gè)人品質(zhì)
    第二節(jié) 何茲全在學(xué)術(shù)史上的地位
結(jié)語
主要參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀碩士期間發(fā)表的論文


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]淺析食貨派的史學(xué)影響[J]. 蘇永明.  江西科技師范大學(xué)學(xué)報(bào). 2014(02)
[2]由盛轉(zhuǎn)衰:食貨派史學(xué)研究探析[J]. 蘇永明.  蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2011(06)
[3]“食貨”學(xué)派的基本特征研探[J]. 陳園園.  南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2011(01)
[4]生命之樹長青 學(xué)術(shù)之路常新——祝賀何茲全教授百歲華誕會(huì)議綜述[J]. 楊共樂,胡小溪,萬晉.  史學(xué)史研究. 2010(04)
[5]悠悠青山不老松——《中國社會(huì)史研究導(dǎo)論》與何茲全先生的治學(xué)道路[J]. 崔彥華.  史學(xué)史研究. 2010(04)
[6]何茲全 一個(gè)世紀(jì)的人和事[J]. 劉子超.  南方人物周刊. 2010(09)
[7]從《中國古代社會(huì)》看何茲全先生的史學(xué)思想[J]. 孫軍輝.  黑龍江史志. 2010(03)
[8]何茲全先生的中國社會(huì)史觀[J]. 劉蓉.  文史哲. 2007(03)
[9]何茲全:愛國一書生[J]. 梅辰.  縱橫. 2005(01)
[10]尚鉞先生與“魏晉封建說”——為紀(jì)念尚鉞先生誕辰100周年而作[J]. 牛潤珍.  淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2003(01)



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