色諾芬的《拉棲代夢人的政制》既是研究斯巴達興衰問題的重要資料，也是色諾芬政治思想的集中體現(xiàn)。本文在全面分析《拉棲代夢人的政制》的主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合其他古典作家的作品和后世學者的研究成果探討了斯巴達的興衰問題，并對色諾芬的政治思想進行初步研究。 本文由正文、附錄和參考文獻三部分組成。其中，正文分為三部分。第一部分對“拉棲代夢人”和“斯巴達人”兩個概念進行辨析，并概略評述《拉棲代夢人的政制》的寫作背景和價值。第二部分從生育、教育、經(jīng)濟、道德和軍事等幾個方面全面分析《拉棲代夢人的政制》的主要內(nèi)容并對色諾芬的觀點進行評述。在《拉棲代夢人的政制》中，色諾芬非常推崇來庫古立法，認為斯巴達的衰落是斯巴達人受外來腐化不遵守來庫古所訂立的法律所致。但是，這只是問題的表象。公元前5世紀末到公元前4世紀，陳舊的來庫占立法漸漸不能適應(yīng)斯巴達的發(fā)展。它既不能解決斯巴達的公民人口問題，也不能培育出具有創(chuàng)新精神的治國之才。斯巴達的衰落是自然災害、戰(zhàn)爭和體制問題等多種因素綜合作用的結(jié)果。第三部分從政治哲學、國家軍事化、等級分工和國家教育觀等方面剖析色諾芬的政治思想。色諾芬認為“有用的即是善的，合法的即是正義... 

【文章來源】：西南大學重慶市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：41 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
一、緒言
二、《拉棲代夢人的政制》概說
    (一) 拉棲代夢人(Lacedaemonians)與斯巴達人(Spartans)
    (二) 色諾芬與《拉棲代夢人的政制》
    (三) 對《拉棲代夢人的政制》的評價
三、《拉棲代夢人的政制》中的斯巴達問題
    (一) 色諾芬的斯巴達興衰論
        1、拉棲代夢人的政制
        2、斯巴達興衰的根源
    (二) 評色諾芬的斯巴達興衰論
        1、來庫古立法與斯巴達的人口問題
        2、來庫古式的教育的缺失
        3、小結(jié)
四、色諾芬的政治思想
    (一) 政治哲學
    (二) 國家軍事化
    (三) 等級分工
    (四) 國家教育觀
    (五) 小結(jié)
五、結(jié)語
附錄: 拉棲代夢人的政制
主要參考文獻
后記


【參考文獻】：
期刊論文
[1]斯巴達國家教育觀對中國教育的啟示[J]. 楊偉.  長春工業(yè)大學學報(高教研究版). 2004(03)
[2]雅典與斯巴達在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中的軍事謀略比較[J]. 杜平.  零陵學院學報. 2003(03)
[3]黑勞士制度、土地制度與“平等者公社”的興衰——近50年來斯巴達歷史研究的成就和問題[J]. 徐松巖.  西南師范大學學報(人文社會科學版). 2003(03)
[4]斯巴達婦女與體育[J]. 馬志和.  體育文化導刊. 2003(04)
[5]斯巴達教育與雅典教育之比較[J]. 侯耀先.  安康師專學報. 2003(01)
[6]試論"平等人公社"的平等——古斯巴達社會制度個案研究[J]. 劉晶輝.  北方論叢. 2003(02)
[7]斯巴達軍事教育制度述論[J]. 汪圣云.  歷史教學. 2002(05)
[8]來庫古政制改革辨析[J]. 劉小榮.  南開學報. 2002(02)
[9]論斯巴達人的優(yōu)生思想及其實踐[J]. 王瑞聚.  山東師大學報(人文社會科學版). 2001(03)
[10]關(guān)于征服與斯巴達國家[J]. 傅利華.  內(nèi)蒙古民族師院學報(哲學社會科學漢文版). 1999(03)



本文編號：3602195