夏曾佑是中國近代新史學(xué)的開拓者之一,其學(xué)術(shù)經(jīng)歷和成就,是我們研究中國傳統(tǒng)史學(xué)向近代化轉(zhuǎn)型過程中,極具代表性的個案。夏曾佑對中國古代的政治、民族和社會等方面有較為全面和細致的研究。他將晚清今文經(jīng)學(xué)思想糅入進化論中,并以此新史觀指導(dǎo)其中國史的研究,提出了許多嶄新的歷史見解。夏曾佑撰寫史書的目的在于救國保種,通過探討近代中國的“受病之源”來尋求“治病之方”,并以普及中國歷史知識為手段,激發(fā)國人的愛國思想和民族精神。他撰寫的《中國古代史》一書,在歷史見解以及史書的史料來源、內(nèi)容選擇、編纂形式和方法等方面都有所突破和創(chuàng)新,成為近代有名的新式通史,歷久而不衰,并啟蒙了諸多清末民初有志于從事學(xué)問的學(xué)子,為中國近現(xiàn)代史學(xué)的發(fā)展作出了重要貢獻。當然,夏氏史學(xué)亦存在理論框架不健全、取材粗放、考訂未精、主觀性強和重要史實未曾囊括等局限。 

【文章來源】：福建師范大學(xué)福建省

【文章頁數(shù)】：126 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
中文文摘
緒論
第一章 夏曾佑生平及其史學(xué)淵源
    第一節(jié) 夏曾佑生平述略
    第二節(jié) 夏曾佑的史學(xué)淵源
第二章 夏曾佑的中國古代史研究
    第一節(jié) 政治
    第二節(jié) 民族
    第三節(jié) 社會(宗教與風俗)
第三章 夏曾佑的歷史觀
    第一節(jié) 歷史變易觀
    第二節(jié) 疑古思想
    第三節(jié) 進化史觀
    第四節(jié) 歷史階段性思想
第四章 夏曾佑的通史編纂思想
    第一節(jié) 《中國古代史》的編纂目的:救國保種
    第二節(jié) 《中國古代史》的史料選取
    第三節(jié) 《中國古代史》的編纂內(nèi)容
    第四節(jié) 《中國古代史》的編纂體例:章節(jié)體通史
    第五節(jié) 《中國古代史》的編纂特點與方法
第五章 夏曾佑的史學(xué)成就及其局限性
    第一節(jié) 夏曾佑的史學(xué)地位與影響
    第二節(jié) 夏曾佑史學(xué)的局限性
結(jié)語
參考文獻
攻讀學(xué)位期間承擔的科研任務(wù)與主要成果
致謝
個人簡歷


【參考文獻】：
期刊論文
[1]論夏曾佑的今文經(jīng)學(xué)思想[J]. 詹建林.  唐山師范學(xué)院學(xué)報. 2017(06)
[2]論夏曾佑的開“民智”思想[J]. 詹建林.  江蘇第二師范學(xué)院學(xué)報. 2017(08)
[3]夏曾佑改革思想發(fā)展的三階段[J]. 詹建林.  陰山學(xué)刊. 2017(03)
[4]夏曾佑研究之檢討與前瞻[J]. 詹建林.  湖北科技學(xué)院學(xué)報. 2017(02)
[5]學(xué)長治館:夏元瑮與北京大學(xué)圖書館[J]. 范蜀里,李健,李洋.  圖書館論壇. 2017(03)
[6]夏曾佑的宗教思想初論[J]. 馬平安.  世界宗教研究. 2015(05)
[7]夏曾佑、張元濟與商務(wù)印書館的小說因緣拾遺——《繡像小說》創(chuàng)辦前后張元濟致夏曾佑信札八封[J]. 欒偉平.  中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2014(01)
[8]國聞報人的隱衷——以“北洋屬員”為考察線索[J]. 朱至剛.  新聞與傳播研究. 2012 (06)
[9]夏曾佑史學(xué)思想研究[J]. 汪玉耀.  黑龍江史志. 2011(02)
[10]魯迅與夏曾佑[J]. 張杰.  上海魯迅研究. 2010(02)

碩士論文
[1]從書信解讀夏曾佑及其人際交往[D]. 朱仁天.湖北大學(xué) 2014
[2]夏曾佑思想研究[D]. 章小亮.福建師范大學(xué) 2009



本文編號：3560050