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近40年來(lái)中日海上交流研究綜述與展望——以跨國(guó)人物為主線

發(fā)布時(shí)間:2021-11-06 22:19
  中國(guó)的日本研究在明代、近代、現(xiàn)代出現(xiàn)過(guò)三次高潮,近40年來(lái)經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、追趕、創(chuàng)新的多個(gè)階段,在局部的"點(diǎn)"甚至特定的"面"上,實(shí)現(xiàn)對(duì)日本的超越。中日文化交流史是一門新興的交叉學(xué)科,不僅內(nèi)涵豐富而且外延寬廣,但文化的創(chuàng)造、傳承、流播、接受、模仿、改良、創(chuàng)新諸環(huán)節(jié),均離不開"人"的主導(dǎo)作用;诖,本文以"跨國(guó)人物"為線,從"赴日中國(guó)人研究""來(lái)華日本人研究"兩個(gè)層面,概述近40年來(lái)中日海上交流領(lǐng)域所取得的研究成就,突出中國(guó)學(xué)者的創(chuàng)新點(diǎn)與前沿性,同時(shí)指出存在的問(wèn)題與努力的方向。 

【文章來(lái)源】:海交史研究. 2020,(01)

【文章頁(yè)數(shù)】:18 頁(yè)

【文章目錄】:
一、引言
二、赴日中國(guó)人研究
    (一)赴日華僑史
    (二)古代日本的大陸移民
    (三)赴日唐人
    (四)在日宋商
    (五)唐僧鑒真
    (六)朱舜水
    (七)其他人物
三、來(lái)華日本人研究
    (一)遣唐使
    (二)井真成
    (三)圓仁
    (四)入宋僧
    (五)遣明使
四、結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]《新唐書·日本傳》天皇譜系的真實(shí)與虛構(gòu)——以《王年代紀(jì)》的加工創(chuàng)作為線索[J]. 馬云超.  古代文明. 2019(04)
[2]明代浙派繪畫對(duì)日本室町時(shí)代繪畫影響——以雪舟為例[J]. 馬歡.  美術(shù)大觀. 2019(06)
[3]明治維新與赴日留學(xué)[J]. 徐志民.  華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2018(04)
[4]入宋日僧寂照、成尋的實(shí)像與虛像——以“飛缽受齋傳”與“粉壇祈雨傳”為中心[J]. 龔凱歌.  邵陽(yáng)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(03)
[5]留日浙籍學(xué)生與近代中國(guó)[J]. 桑兵.  西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(03)
[6]《漢語(yǔ)大詞典》新詞補(bǔ)議——以《入唐求法巡禮行記》為例[J]. 趙麗,闞緒良.  哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(10)
[7]明末浙江大儒朱舜水流寓日本后的主動(dòng)在地化——以朱氏所贈(zèng)三尊孔子銅像為主線[J]. 錢明.  貴州文史叢刊. 2017(02)
[8]日僧成尋在宋追尋先人足跡考[J]. 王麗萍.  浙江社會(huì)科學(xué). 2016(12)
[9]從西湖到富士山 明清之際黃檗宗僧獨(dú)立性易地景書寫之文化義蘊(yùn)[J]. 廖肇亨.  中國(guó)文化. 2016(02)
[10]開創(chuàng)者的缺點(diǎn)——評(píng)葛繼勇著《七至八世紀(jì)赴日唐人研究》[J]. 樓正豪.  博覽群書. 2016(09)



本文編號(hào):3480630

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