在14～17世紀(jì)的文藝復(fù)興時(shí)代,西歐不僅實(shí)現(xiàn)了文化上的“再生”,而且還發(fā)現(xiàn)了“人與自然”兩個(gè)世界。人們在重新審視世界的同時(shí)也充分認(rèn)識(shí)到了人自身所具有的力量和價(jià)值,并開始在各個(gè)領(lǐng)域隨心所欲地展現(xiàn)自己的個(gè)性,人人奮而向上,追求自己喜歡的新生活。在中世紀(jì),西歐“以農(nóng)為本”,封建莊園一度將商業(yè)擠壓到幾近“消亡”的邊緣,商人自然不被當(dāng)作是社會(huì)正式成員。但是,西歐內(nèi)外部環(huán)境決定了莊園體制的脆弱性,為商人提供了一定的生存和發(fā)展空間。莊園內(nèi)部既無法實(shí)現(xiàn)完全自給,又無能養(yǎng)活增多的人口。因此,重拾商業(yè)傳統(tǒng)成為滿足日常生活需要的必然選擇。文藝復(fù)興時(shí)期的西歐商人,是一個(gè)發(fā)端于傳統(tǒng)社會(huì)之外又成長于西歐社會(huì)之內(nèi)的“新生”階層。他們積極奉行“我創(chuàng)造了我自己”的行為準(zhǔn)則。這種積極的人生態(tài)度和追根究底的探索精神打破了西歐社會(huì)的“寧靜”,拉開了西歐社會(huì)轉(zhuǎn)型的序幕。對商人而言,離開土地而獲得經(jīng)商的自由,是一種無奈之舉。為了生存,他們無所畏懼,天然地具有開拓和冒險(xiǎn)精神。他們把自己置于行會(huì)、同盟和公司的掌控之下,大膽地進(jìn)行商業(yè)冒險(xiǎn)和技術(shù)革新,使商業(yè)活動(dòng)越來越有安全保障和規(guī)范,并在商業(yè)活動(dòng)中培育了現(xiàn)代企業(yè)意識(shí),積累了一定的企業(yè)組... 

【文章來源】：貴州師范大學(xué)貴州省

【文章頁數(shù)】：64 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
一、前言：學(xué)術(shù)史的回顧
二、文藝復(fù)興時(shí)期的商人階層
    （一） 商人的起源和分類
    （二） 商人的組織
三、文藝復(fù)興時(shí)期商人的特點(diǎn)
    （一） 中古西歐商人的特點(diǎn)
    （二） 文藝復(fù)興時(shí)期商人的特點(diǎn)
四、商人在文藝復(fù)興時(shí)期的地位和作用
    （一） 文藝復(fù)興時(shí)期商人的地位
    （二） 文藝復(fù)興時(shí)期商人在社會(huì)轉(zhuǎn)型中的作用
結(jié)束語
參考文獻(xiàn)
后記
原創(chuàng)性聲明


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論中世紀(jì)的商人及商法[J]. 李江敏.  山西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2003(03)
[2]論漢薩同盟衰落的內(nèi)在原因[J]. 趙立行,汪麗紅.  學(xué)術(shù)研究. 2003(05)
[3]西歐文化變遷中的商業(yè)精神[J]. 趙立行.  學(xué)術(shù)研究. 2001(10)
[4]試論漢薩同盟的歷史影響和衰亡原因[J]. 金志霖.  華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2001(05)
[5]轉(zhuǎn)型時(shí)期西歐商人資本的獨(dú)立發(fā)展和消極作用[J]. 劉景華.  世界歷史. 2001(02)
[6]16—17世紀(jì)英國商人與政權(quán)[J]. 趙秀榮.  世界歷史. 2001(02)
[7]教會(huì)經(jīng)濟(jì)倫理與資本主義興起[J]. 龍秀清.  世界歷史. 2001(01)
[8]商人階層的出現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值觀的轉(zhuǎn)型[J]. 趙立行.  復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2000(04)
[9]16世紀(jì)后期英國的外貿(mào)公司及其歷史作用[J]. 楊美艷.  史學(xué)月刊. 2000(02)
[10]近代歐洲文明與其工商歷史傳統(tǒng)關(guān)系的思考[J]. 朱寰.  史學(xué)集刊. 1999(04)



本文編號(hào)：3472290