發(fā)布時間：2021-09-05 03:48

　　武人是國史演進(jìn)的重要勢力。二十世紀(jì)初,梁啟超提出“中國之武士道”,開啟了武人研究從外在的器物、制度層面到內(nèi)向的精神、價值層面的研究趨向。圍繞古代武人的精神世界,呂思勉、雷海宗、余英時等學(xué)者提出相關(guān)命題并將先秦尤其是東周時期武人的主體精神納入考察視野�！皷|亞視域”的研究理路為“中國武士道”命題開拓了新的考察維度,本文正是由此深入展開。論文共分為緒論、本論、結(jié)論三個部分:緒論主要是提出本文的研究動機(jī),系統(tǒng)梳理檢討學(xué)界的主要成果,界定、厘清武人的相關(guān)概念以及研究方法。本論部分包括本文的一、二、三、四、五、六、七章。第一章主要闡述了東周武人主體精神發(fā)生的歷史背景。從西周封邦建國到諸侯爭雄,再到秦帝統(tǒng)一,暴力權(quán)所有者的角色變化將貴族、士人乃至庶民全部卷入武人群體中來。同時,血緣、地緣關(guān)系的改變不斷塑造著不同類型和層次的新武人團(tuán)體。此外,在“文明軸心期”的背景下武人的自我價值得到彰顯和詮釋。第二章在分析東周武人概念的基礎(chǔ)上,對武人群體類別予以建構(gòu)。借用人類學(xué)家費(fèi)孝通的“差序格局”理論,將該群體分為貴族武士、家徒門客武士、諸子武士、游民武士四大類分別研究。這里的建構(gòu)更多地是一種考察維度的假設(shè),不同類... 

【文章來源】：東北師范大學(xué)吉林省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：143 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
abstract
緒論
    第一節(jié) 選題緣起
    第二節(jié) 研究綜述和評析
    第三節(jié) 概念辨析
    第四節(jié) 研究方法
第一章 東周武人的歷史背景
    第一節(jié) 東周時期暴力權(quán)的變化
    第二節(jié) 血緣與地緣關(guān)系的瓦解與重組
    第三節(jié) 個體覺醒與話語發(fā)生
第二章 東周武人的類別
    第一節(jié) 傳統(tǒng)詮釋視野中的“武人”
    第二節(jié) 基于“差序格局”理論的武人分類
    第三節(jié) 武人類別的建構(gòu)
第三章 貴族武士精神研究
    第一節(jié) 商周以降的尚武傳統(tǒng)與尚武教育
    第二節(jié) 戰(zhàn)爭中的貴族武士精神
    第三節(jié) 貴族武士的生死觀
    第四節(jié) 貴族武士忠誠觀的新詮釋
第四章 家徒、門客武士研究
    第一節(jié) 主從關(guān)系建立的邏輯
    第二節(jié) 施報理論所構(gòu)建的武人與主君關(guān)系
    第三節(jié) 軸心突破背景下個體價值的覺醒
    第四節(jié) 家徒、門客武士精神的新詮釋
第五章 先秦諸子關(guān)于武人精神的新詮釋
    第一節(jié) 儒家關(guān)于武人精神的詮釋
    第二節(jié) 墨家武人精神研究
    第三節(jié) 道家論武人精神
    第四節(jié) 兵家、法家論武人精神
第六章 東周武人精神的秦漢延伸
    第一節(jié) 從《俠的精神文化史論》論“俠”的含義
    第二節(jié) 從“夾輔”權(quán)力的非法化論“俠”的起源
    第三節(jié) 漢代的俠與社會秩序
第七章 東亞視域內(nèi)中日武人精神的相關(guān)比較
    第一節(jié) 日本武士道的詮釋史研究評述
    第二節(jié) 日本武士道的歷史原型與商周武人精神的關(guān)聯(lián)性
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
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后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“武士道轉(zhuǎn)型”詮釋的新體系--讀張崑將《電光影里斬春風(fēng)--武士道分流與滲透的新詮釋》[J]. 咸偉.  外國問題研究. 2017(03)
[2]東亞的表達(dá)[J]. 韓東育.  讀書. 2016(10)
[3]丸山真男“原型論”考辨[J]. 韓東育.  歷史研究. 2015(01)
[4]雷海宗學(xué)術(shù)評價問題新議[J]. 喬治忠.  學(xué)術(shù)研究. 2014(01)
[5]關(guān)于日本“古道”之夏商來源說[J]. 韓東育.  社會科學(xué)戰(zhàn)線. 2013(09)
[6]日本對外戰(zhàn)爭的隱秘邏輯（1592—1945）[J]. 韓東育.  中國社會科學(xué). 2013(04)
[7]身體教育論:森有禮國民教育的思想回路[J]. 嚴(yán)平.  中國人民大學(xué)教育學(xué)刊. 2012(04)
[8]歷史的真實與歷史的重構(gòu)——兼論儒家有關(guān)上古戰(zhàn)爭現(xiàn)象的虛擬化解讀[J]. 黃樸民.  文史哲. 2012(03)
[9]“好勇過義”試釋——兼論《論語》中的“勇”及其限度[J]. 黃建躍.  孔子研究. 2011(05)
[10]從喪服制度看“差序格局”——對一個經(jīng)典概念的再反思[J]. 吳飛.  開放時代. 2011(01)

博士論文
[1]在觀念與思想之間[D]. 桓占偉.河南大學(xué) 2014
[2]周代家臣制度研究[D]. 姚曉娟.吉林大學(xué) 2011
[3]中日墨學(xué)比較研究[D]. 莊庭蘭.山東大學(xué) 2011
[4]齊魯武術(shù)文化研究[D]. 郭守靖.上海體育學(xué)院 2008
[5]歷史學(xué)視野下的中國武術(shù)教育[D]. 李龍.上海體育學(xué)院 2008
[6]孔門弟子思想分化研究[D]. 王春.山東大學(xué) 2005
[7]巴人尚武精神研究[D]. 曾超.中央民族大學(xué) 2005
[8]先秦兵家研究[D]. 李桂生.浙江大學(xué) 2005

碩士論文
[1]武士道論考[D]. 王敏良.華東師范大學(xué) 2009



本文編號：3384610