武人是國(guó)史演進(jìn)的重要?jiǎng)萘�。二十世紀(jì)初,梁?jiǎn)⒊岢觥爸袊?guó)之武士道”,開(kāi)啟了武人研究從外在的器物、制度層面到內(nèi)向的精神、價(jià)值層面的研究趨向。圍繞古代武人的精神世界,呂思勉、雷海宗、余英時(shí)等學(xué)者提出相關(guān)命題并將先秦尤其是東周時(shí)期武人的主體精神納入考察視野�！皷|亞視域”的研究理路為“中國(guó)武士道”命題開(kāi)拓了新的考察維度,本文正是由此深入展開(kāi)。論文共分為緒論、本論、結(jié)論三個(gè)部分:緒論主要是提出本文的研究動(dòng)機(jī),系統(tǒng)梳理檢討學(xué)界的主要成果,界定、厘清武人的相關(guān)概念以及研究方法。本論部分包括本文的一、二、三、四、五、六、七章。第一章主要闡述了東周武人主體精神發(fā)生的歷史背景。從西周封邦建國(guó)到諸侯爭(zhēng)雄,再到秦帝統(tǒng)一,暴力權(quán)所有者的角色變化將貴族、士人乃至庶民全部卷入武人群體中來(lái)。同時(shí),血緣、地緣關(guān)系的改變不斷塑造著不同類(lèi)型和層次的新武人團(tuán)體。此外,在“文明軸心期”的背景下武人的自我價(jià)值得到彰顯和詮釋。第二章在分析東周武人概念的基礎(chǔ)上,對(duì)武人群體類(lèi)別予以建構(gòu)。借用人類(lèi)學(xué)家費(fèi)孝通的“差序格局”理論,將該群體分為貴族武士、家徒門(mén)客武士、諸子武士、游民武士四大類(lèi)分別研究。這里的建構(gòu)更多地是一種考察維度的假設(shè),不同類(lèi)... 

【文章來(lái)源】：東北師范大學(xué)吉林省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：143 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
摘要
abstract
緒論
    第一節(jié) 選題緣起
    第二節(jié) 研究綜述和評(píng)析
    第三節(jié) 概念辨析
    第四節(jié) 研究方法
第一章 東周武人的歷史背景
    第一節(jié) 東周時(shí)期暴力權(quán)的變化
    第二節(jié) 血緣與地緣關(guān)系的瓦解與重組
    第三節(jié) 個(gè)體覺(jué)醒與話語(yǔ)發(fā)生
第二章 東周武人的類(lèi)別
    第一節(jié) 傳統(tǒng)詮釋視野中的“武人”
    第二節(jié) 基于“差序格局”理論的武人分類(lèi)
    第三節(jié) 武人類(lèi)別的建構(gòu)
第三章 貴族武士精神研究
    第一節(jié) 商周以降的尚武傳統(tǒng)與尚武教育
    第二節(jié) 戰(zhàn)爭(zhēng)中的貴族武士精神
    第三節(jié) 貴族武士的生死觀
    第四節(jié) 貴族武士忠誠(chéng)觀的新詮釋
第四章 家徒、門(mén)客武士研究
    第一節(jié) 主從關(guān)系建立的邏輯
    第二節(jié) 施報(bào)理論所構(gòu)建的武人與主君關(guān)系
    第三節(jié) 軸心突破背景下個(gè)體價(jià)值的覺(jué)醒
    第四節(jié) 家徒、門(mén)客武士精神的新詮釋
第五章 先秦諸子關(guān)于武人精神的新詮釋
    第一節(jié) 儒家關(guān)于武人精神的詮釋
    第二節(jié) 墨家武人精神研究
    第三節(jié) 道家論武人精神
    第四節(jié) 兵家、法家論武人精神
第六章 東周武人精神的秦漢延伸
    第一節(jié) 從《俠的精神文化史論》論“俠”的含義
    第二節(jié) 從“夾輔”權(quán)力的非法化論“俠”的起源
    第三節(jié) 漢代的俠與社會(huì)秩序
第七章 東亞視域內(nèi)中日武人精神的相關(guān)比較
    第一節(jié) 日本武士道的詮釋史研究評(píng)述
    第二節(jié) 日本武士道的歷史原型與商周武人精神的關(guān)聯(lián)性
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間公開(kāi)發(fā)表論文情況
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]東亞的表達(dá)[J]. 韓東育.  讀書(shū). 2016(10)
[3]丸山真男“原型論”考辨[J]. 韓東育.  歷史研究. 2015(01)
[4]雷海宗學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)問(wèn)題新議[J]. 喬治忠.  學(xué)術(shù)研究. 2014(01)
[5]關(guān)于日本“古道”之夏商來(lái)源說(shuō)[J]. 韓東育.  社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2013(09)
[6]日本對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的隱秘邏輯（1592—1945）[J]. 韓東育.  中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2013(04)
[7]身體教育論:森有禮國(guó)民教育的思想回路[J]. 嚴(yán)平.  中國(guó)人民大學(xué)教育學(xué)刊. 2012(04)
[8]歷史的真實(shí)與歷史的重構(gòu)——兼論儒家有關(guān)上古戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)象的虛擬化解讀[J]. 黃樸民.  文史哲. 2012(03)
[9]“好勇過(guò)義”試釋——兼論《論語(yǔ)》中的“勇”及其限度[J]. 黃建躍.  孔子研究. 2011(05)
[10]從喪服制度看“差序格局”——對(duì)一個(gè)經(jīng)典概念的再反思[J]. 吳飛.  開(kāi)放時(shí)代. 2011(01)

博士論文
[1]在觀念與思想之間[D]. 桓占偉.河南大學(xué) 2014
[2]周代家臣制度研究[D]. 姚曉娟.吉林大學(xué) 2011
[3]中日墨學(xué)比較研究[D]. 莊庭蘭.山東大學(xué) 2011
[4]齊魯武術(shù)文化研究[D]. 郭守靖.上海體育學(xué)院 2008
[5]歷史學(xué)視野下的中國(guó)武術(shù)教育[D]. 李龍.上海體育學(xué)院 2008
[6]孔門(mén)弟子思想分化研究[D]. 王春.山東大學(xué) 2005
[7]巴人尚武精神研究[D]. 曾超.中央民族大學(xué) 2005
[8]先秦兵家研究[D]. 李桂生.浙江大學(xué) 2005

碩士論文
[1]武士道論考[D]. 王敏良.華東師范大學(xué) 2009



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