本文對怨靈在平安時代的發(fā)展過程進行了梳理,同時對其中存在的政治要素和文化要素做了考察和論證。日本怨靈的發(fā)展可分為以下幾個階段:一,怨靈發(fā)展的起源期,即日本飛鳥時代;二,怨靈發(fā)展初期,即日本奈良時代;三,怨靈發(fā)展大眾化及隆盛期,即日本平安時代;四,怨靈發(fā)展衰落期,即鐮倉時代以后。到了江戶時代,與怨靈相似的東西被喚為幽靈。成為幽靈的人也不同于從前,不再是政治斗爭中的失勢者,而是庶民生活中因嫉妒而被丈夫殺害的妻子們。平安時代前期,是怨靈發(fā)展的大眾化期,中后期則是怨靈發(fā)展的隆盛期,且該時期怨靈數(shù)量眾多,對后世影響力也較大,因此本文將以平安時代的怨靈為中心,對其形成的要素和發(fā)展過程進行研究和論證。關于平安時代的怨靈在政治上的作用,在本文中主要是通過史料對于怨靈的死因以及怨靈在天災人禍中的表現(xiàn)的相關記載進行分析的。平安時代的怨靈多是政治斗爭的失敗者,他們或是死于動亂,或是被流放后郁郁而終。怨靈的復仇手段是降災于人間。也就是說,每當發(fā)生嚴重的天災的時候,都會出現(xiàn)有關怨靈的流言。這些無疑是為政者的敵對勢力之所為,目的是攻擊當時的政權。而統(tǒng)治者不得已而承認怨靈的存在,則是尋求妥協(xié)的一種手段。因此,當出現(xiàn)... 

【文章來源】：北京外國語大學北京市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：51 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
謝辭
摘要
要旨
はじめに
    第一節(jié) 問題意識
    第二節(jié) 先行研究
    第三節(jié) ォリヅナリティーと研究方法
第一章 怨霊の概述
    第一節(jié) 怨霊の概念
    第二節(jié) 怨霊のィメーヅ
    第三節(jié) 怨霊の出現(xiàn)と発展
第二章 怨霊の発展にぉける政治的要素——平安時代の怨霊を中心に
    第一節(jié) 怨霊になった人とそのかけ
    第二節(jié) 怨霊の政治的役割
第三章 怨霊の発展にぉける文化要素
    第一節(jié) 怨霊の発展にぉける日本の固有文化
    第二節(jié) 怨霊のィメーヅからみた文化融合
ぉゎりに
參考資料



本文編號：3363128