敘事主義歷史哲學(xué)認(rèn)為,一切歷史都是敘事,但是布羅代爾的《地中海與菲利普二世時代的地中海世界》作為非事件史學(xué)的代表對此構(gòu)成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。本文在梳理不同學(xué)者觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,試圖證明《地中�！芬鄬儆跀⑹碌姆懂�。首先,《地中海》在采用多種辭格的情況下呈現(xiàn)出一種圓形敘事結(jié)構(gòu),但是由于這種敘事風(fēng)格的解讀未能與內(nèi)容分析相結(jié)合,所以挑戰(zhàn)仍然存在;其次,《地中�！窇{借新式歷史話語大體上實(shí)現(xiàn)了總體史學(xué)、結(jié)構(gòu)史學(xué)和問題史學(xué)的主張;最后,利科的歷史敘事理論可以將以上兩種分析結(jié)合起來,并且在該書中梳理出一條清晰的情節(jié)線索。它有助于打破將敘事等同于講故事或事件史學(xué)的成見,顛覆以往對歷史敘事的理解,拓展敘事主義歷史哲學(xué)的解釋空間。 

【文章來源】：史學(xué)月刊. 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：15 頁

【文章目錄】：
一作為言辭制品的《地中�！�
    1．修辭大師布羅代爾
    2．圓形敘事結(jié)構(gòu)
    3．?dāng)⑹嘛L(fēng)格理論的有效性
二作為史學(xué)運(yùn)作的《地中海》
    1．社會場位
    2．歷史實(shí)踐
    3．歷史書寫
三作為歷史敘事的《地中�！�
    1．歷史的意向性
    2．歷史敘事的新模式
    3．利科歷史敘事理論的解釋力



本文編號：3353194