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西歐服飾時(shí)尚與社會(huì),1760-1800

發(fā)布時(shí)間:2021-07-25 19:09
  服飾時(shí)尚是一種物質(zhì)文化,也是一種視覺(jué)隱喻,暗含一個(gè)社會(huì)生活的面貌。作為一種風(fēng)格,服飾時(shí)尚在秩序的變動(dòng)中翻新;作為一個(gè)商品,服飾時(shí)尚流通于消費(fèi)市場(chǎng);作為身份的象征,服飾時(shí)尚具有兩面性;作為道德的外衣,服飾時(shí)尚又成為眾多勢(shì)力爭(zhēng)論的對(duì)象。通過(guò)研究18世紀(jì)后半期的西歐服飾時(shí)尚與秩序,主要是政治層面的秩序,發(fā)現(xiàn)服飾風(fēng)格與政治秩序變動(dòng)的時(shí)段接近,就其互動(dòng)關(guān)系來(lái)看,政治秩序引導(dǎo)服飾時(shí)尚風(fēng)格的演變,甚至以強(qiáng)有力的手段左右服飾時(shí)尚的發(fā)展方向,服飾時(shí)尚也以其明確的視覺(jué)形象展現(xiàn)著國(guó)家實(shí)力、政府權(quán)威、階層流動(dòng)等方面的動(dòng)向。1760年前后,隨著英、法兩國(guó)政治秩序的變動(dòng),西歐時(shí)尚中心的地位也開(kāi)始發(fā)生變化。在1789年法國(guó)動(dòng)蕩的大革命秩序中,徽章、頭飾等服飾又充當(dāng)一種政治工具,為統(tǒng)治者維護(hù)秩序。從經(jīng)濟(jì)層面來(lái)講,除了勞動(dòng)者自給自足縫制的衣物外,市場(chǎng)中參與交易的服飾都具有商品的屬性,是一種消費(fèi)品。在借鑒宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)上,通過(guò)整理18世紀(jì)后半期西歐對(duì)服飾需求、供給的資料,可以進(jìn)一步了解西歐的消費(fèi)社會(huì)。在需求層面,這一時(shí)期整個(gè)西歐的人口、人均收入較之前有所增長(zhǎng),城市化水平也有所提高,西歐主要國(guó)家對(duì)紡織品的購(gòu)買(mǎi)力也在提... 

【文章來(lái)源】:上海師范大學(xué)上海市

【文章頁(yè)數(shù)】:84 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
    一 選題意義
    二 學(xué)術(shù)史回顧
第一章 服飾時(shí)尚與秩序
    第一節(jié) 1760年前的秩序與服飾風(fēng)格
    第二節(jié) 1760 年后的秩序與服飾風(fēng)格
    第三節(jié) 大革命時(shí)期的秩序與服飾風(fēng)格
第二章 服飾時(shí)尚與消費(fèi)
    第一節(jié) 對(duì)時(shí)尚服飾需求的擴(kuò)大
    第二節(jié) 對(duì)時(shí)尚服飾供給的增加
第三章 服飾時(shí)尚與身份
    第一節(jié) 服飾時(shí)尚對(duì)身份的象征性
    第二節(jié) 服飾時(shí)尚對(duì)身份的偽裝性
第四章 服飾時(shí)尚與道德
    第一節(jié) 干凈自然的文明服飾
    第二節(jié) 輕浮誘惑的女性服飾
    第三節(jié) 對(duì)奢侈的批判與辯護(hù)
    第四節(jié) 對(duì)馬卡洛尼的諷刺
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄 A 18世紀(jì)西歐相關(guān)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)統(tǒng)計(jì)表
附錄 B 1760-1800年的西歐服飾
致謝


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]歐洲大國(guó)發(fā)展道路的經(jīng)驗(yàn)解釋[J]. 李君華,歐陽(yáng)峣.  湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2017(06)
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[5]瑪麗—安托瓦內(nèi)特的發(fā)型——政治與文化權(quán)力劇場(chǎng)中的女性身體表征[J]. 石芳.  法國(guó)研究. 2014(01)
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本文編號(hào):3302604

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