緊那羅作為古印度宗教圖像系統(tǒng)的組成部分之一,可溯源至古印度獨(dú)特的民間神話傳說(shuō),公元前2世紀(jì)以《本生經(jīng)》為激發(fā)點(diǎn),緊那羅以佛陀象征表現(xiàn)形式的供養(yǎng)角色出現(xiàn)在佛教圖像中。古印度緊那羅圖像的兩次高潮出現(xiàn)在早期安達(dá)羅王朝的桑奇佛教窣堵波浮雕和伐卡塔卡王朝的阿旃陀佛教石窟壁畫中。8世紀(jì)前古印度人首鳥(niǎo)身緊那羅圖像可分為公元前2世紀(jì)至公元2世紀(jì)與5至8世紀(jì)兩個(gè)階段。第一階段的緊那羅大多手持花環(huán)、圓盤等供養(yǎng)物飛懸在菩提樹(shù)或窣堵波左右側(cè)上方,較少情況下以裝飾元素出現(xiàn)在建筑、器物紋飾中。第二階段的緊那羅、緊那麗往往以夫婦關(guān)系形象出現(xiàn)在神祇側(cè)上方的侍從場(chǎng)景中或以裝飾元素出現(xiàn)在寺廟建筑的紋飾中。 

【文章來(lái)源】：南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)). 2020,(01)北大核心CSSCI

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弗利爾藝術(shù)博物館藏巴爾胡特圍欄緊那羅

巴爾胡特窣堵波波斯匿王立柱朝外面緊那羅

圖4 巴爾胡特窣堵波波斯匿王立柱朝外面緊那羅畢塔爾霍拉石窟第4窟為佛教毗訶羅窟,根據(jù)石窟銘文斷代為公元前2至前1世紀(jì),窟門兩側(cè)有守門神及其頭部上方的大象,在左側(cè)大象浮雕旁邊發(fā)現(xiàn)一塊刻有緊那羅的殘片。緊那羅雙肩后有展開(kāi)的彎曲雙翼,右手微舉,左手托一裝滿花束的圓盤,腰帶以下均為羽毛,左腿飾有羽毛流蘇,右腿僅覆蓋著羽毛,緊那羅左手下方為一蓮花浮雕(圖5[16])。德什潘德認(rèn)為,浮雕殘片很可能屬于一個(gè)大型畫面的右側(cè),主神位于中央,畫面左側(cè)應(yīng)該有對(duì)稱出現(xiàn)的緊那羅。[16]84

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]敦煌壁畫迦陵頻伽圖像的起源與演變[J]. 孫武軍,張佳.  中國(guó)國(guó)家博物館館刊. 2018(04)
[2]飛天新論[J]. 趙聲良.  敦煌研究. 2007(03)
[3]飛天——乾闥婆與緊那羅——再談敦煌飛天[J]. 段文杰.  敦煌研究. 1987(01)



本文編號(hào)：3297954