日本鐮倉、室町時期,元代曹洞宗禪僧東明慧日、東陵永玙相繼東渡赴日,在日屢住大剎,培養(yǎng)弟子眾多,曹洞宗宏智派得以在日本扎根發(fā)展。東明慧日（1272-1340）,嗣法曹洞宗宏智派直翁德舉,日本延慶元年（1308）受北條貞時邀請赴日,歷住禪興、圓覺、壽福、建長、萬壽、善光、壽勝等寺,教化僧俗,有不聞契聞、別源圓旨等弟子。東陵永玙（1285-1365）,嗣法天童云外云岫,日本觀應(yīng)二年（1351）應(yīng)足利直義之請赴日,在日十五年間,先后擔(dān)任天龍、南禪、建長、圓覺、妙智等大剎住持。極為擅長詩頌創(chuàng)作,與眾多日僧有詩文唱和。受到北條氏、足利氏外護(hù)的宏智派,在日本禪宗史留下了獨特的發(fā)展軌跡。本文在先行研究的基礎(chǔ)上,考證日本宏智派東明慧日、東陵永玙及其弟子們的生平行跡,探究宏智派在日的人際交往網(wǎng)絡(luò),將宏智派的在日發(fā)展劃分為兩個時期、四個階段。正文共三章:第一章是對北條氏外護(hù)下的東明慧日及其門下弟子生平事跡的考察,對涉及東明慧日生平事跡疑年等先行研究作出糾正。第二章介紹足利氏外護(hù)下的東陵永玙在日事跡,主要分析東陵永玙在日的人際交往及其長于文才的特點。第三章分析宏智派發(fā)展后期與外護(hù)者朝倉氏、日本臨濟(jì)宗及曹洞宗永... 

【文章來源】：浙江工商大學(xué)浙江省

【文章頁數(shù)】：88 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
要旨
引言
    第一節(jié) 選題意義
    第二節(jié) 先行研究
    第三節(jié) 研究資料
第一章 宏智派初傳:東明慧日
    第一節(jié) 出世寶慶,應(yīng)請赴日
    第二節(jié) 在日卅年,歷住大剎
    第三節(jié) 門下俊秀,層出不窮
        一、別源圓旨
        二、不聞契聞
        三、月篷圓見
        五、少林如春
        六、東白圓曙
        七、太虛契充
        八、東洲圓郢
        九、中巖圓月
    第四節(jié) 小結(jié)
第二章 宏智派二傳:東陵永玙
    第一節(jié) 矢志東游,應(yīng)請赴日
    第二節(jié) 寓居西方,尋住天龍
    第三節(jié) 遷住南禪,閑居?xùn)|庵
    第四節(jié) 自洛入相,建長圓覺
    第五節(jié) 晚居西云,筆耕不輟
    第六節(jié) 小結(jié)
第三章 后期曹洞宗宏智派
    第一節(jié) 后期宏智派與朝倉氏
        一、后期的宏智派禪僧
        二、外護(hù)者越前朝倉氏
    第二節(jié) 與日本臨濟(jì)宗的接觸
        一、夢窗派義堂周信
        二、幻住派月舟壽桂
    第三節(jié) 與日本曹洞宗道元派的接觸
        一、寒巖義尹一派
        二、瑩山紹瑾一派
    第四節(jié) 與中國禪林的接觸
    第五節(jié) 轉(zhuǎn)投他派的宏智派僧
    第六節(jié) 小結(jié)
結(jié)語
附錄一 東明慧日年譜
附錄二 東陵永玙年譜
附錄三 曹洞宗宏智派法系圖
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號：3247970