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論宋明以來集錄碑傳的史學(xué)傳統(tǒng)

發(fā)布時間:2021-03-06 15:13
  宋明以來,集錄碑傳而成為專書,不僅是學(xué)者們的自覺行為,也是一種優(yōu)良的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。這種學(xué)術(shù)工作,始于宋代杜大珪《名臣碑傳琬琰集》。明代以降,又有焦竑《獻(xiàn)征錄》等。清至近代,集錄碑傳呈現(xiàn)出一種新態(tài)勢。清人碑傳之集,有錢儀吉《碑傳集》、繆荃孫《續(xù)碑傳集》、閔爾昌《碑傳集補(bǔ)》、汪兆鏞《碑傳集三編》以及錢仲聯(lián)《廣清碑傳集》等五部專書。而民國碑傳集,國史館有纂輯《民國碑傳集》之舉,卞孝萱、唐文權(quán)新編《辛亥人物碑傳集》與《民國人物碑傳集》。私家另有朱希祖《南明人碑傳集》,而方樹梅《滇南碑傳集》與《續(xù)集》乃區(qū)域性碑傳集。這類史料文獻(xiàn)集是中國史學(xué)撰述的重要組成部分,深度闡發(fā)其編纂旨趣、體例調(diào)整與創(chuàng)新及史學(xué)價值,繼承發(fā)揚(yáng)集錄碑傳的史學(xué)傳統(tǒng),對于當(dāng)前的史學(xué)研究具有一定啟發(fā)意義。 

【文章來源】:南開學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2020,(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】:11 頁

【文章目錄】:
一、集錄碑傳的條件
二、集錄碑傳的史學(xué)旨趣
三、編纂體例上的繼承與創(chuàng)新
四、重要的學(xué)術(shù)價值與史料價值
五、余論:集錄碑傳在當(dāng)代史學(xué)中的延續(xù)


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]宋杜大珪《皇朝名臣續(xù)碑傳琬琰錄》為偽書考[J]. 顧宏義,呂曉閩.  中國典籍與文化. 2012(04)
[2]杜大珪《名臣碑傳琬琰集》的編纂特點(diǎn)與史學(xué)價值[J]. 羅炳良.  天津社會科學(xué). 2010(05)
[3]《四庫全書總目》焦竑著述提要補(bǔ)正兩則[J]. 展龍.  大學(xué)圖書情報學(xué)刊. 2005(01)

碩士論文
[1]《明史》與《獻(xiàn)征錄》相關(guān)人物傳記考訂[D]. 候君明.南京師范大學(xué) 2016
[2]焦竑的編纂活動考略[D]. 姚家全.華東師范大學(xué) 2010



本文編號:3067321

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