郭沫若古代史研究的個性化特色論析
發(fā)布時間:2021-02-18 09:27
大革命失敗后,學(xué)醫(yī)出身的新詩人郭沫若,帶著鮮明的跨學(xué)科背景投入中國古代史研究,力圖對一些問題進(jìn)行正本清源的解讀,其研究呈現(xiàn)出個性化特色。學(xué)醫(yī)經(jīng)歷使郭沫若不僅受到近代學(xué)術(shù)的科研訓(xùn)練,而且獲得了闡釋古代史料的新視角,得到新發(fā)現(xiàn);文本細(xì)讀的功夫也成為郭沫若獲得史學(xué)研究創(chuàng)見的重要手段;而帶有文學(xué)特質(zhì)的史學(xué)論述也為郭沫若的史學(xué)研究打上了鮮明的個人印記,成就了詩人史學(xué)家。今天,對郭沫若古代史治學(xué)經(jīng)驗(yàn)和特色進(jìn)行回顧和反思,仍然具有指導(dǎo)和啟發(fā)的意義。
【文章來源】:焦作師范高等專科學(xué)校學(xué)報. 2020,36(02)
【文章頁數(shù)】:4 頁
【文章目錄】:
一、生物醫(yī)學(xué)視角:史學(xué)研究獲得新思路
二、文本細(xì)讀法:新識見乃是源自舊材料
三、詩人史學(xué)家:史學(xué)研究的文學(xué)色調(diào)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]翦伯贊論文學(xué)作品的史料價值和“文史合一”的歷史書寫[J]. 徐國利. 安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2020(01)
[2]陽明學(xué)的當(dāng)代價值研究[J]. 張俊英,張偉軍,范兆飛,韓玄哲. 安順學(xué)院學(xué)報. 2019(04)
[3]郭沫若給中國馬克思主義史學(xué)帶來了什么?——以民國時期對郭沫若史學(xué)的評價為中心[J]. 張?jiān)? 郭沫若學(xué)刊. 2016(01)
[4]郭沫若諸子研究中“人民本位”的史學(xué)特點(diǎn)[J]. 趙典. 新西部(理論版). 2013(05)
[5]梁啟超、胡適、郭沫若史學(xué)特點(diǎn)之比較及其學(xué)術(shù)關(guān)聯(lián)[J]. 周文玖. 史學(xué)史研究. 2011(03)
[6]論郭沫若史學(xué)的特色[J]. 周文玖. 淮北師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2011(03)
碩士論文
[1]唯物史觀視域下郭沫若的史學(xué)研究[D]. 舒梓劍.成都理工大學(xué) 2019
本文編號:3039370
【文章來源】:焦作師范高等專科學(xué)校學(xué)報. 2020,36(02)
【文章頁數(shù)】:4 頁
【文章目錄】:
一、生物醫(yī)學(xué)視角:史學(xué)研究獲得新思路
二、文本細(xì)讀法:新識見乃是源自舊材料
三、詩人史學(xué)家:史學(xué)研究的文學(xué)色調(diào)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]翦伯贊論文學(xué)作品的史料價值和“文史合一”的歷史書寫[J]. 徐國利. 安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2020(01)
[2]陽明學(xué)的當(dāng)代價值研究[J]. 張俊英,張偉軍,范兆飛,韓玄哲. 安順學(xué)院學(xué)報. 2019(04)
[3]郭沫若給中國馬克思主義史學(xué)帶來了什么?——以民國時期對郭沫若史學(xué)的評價為中心[J]. 張?jiān)? 郭沫若學(xué)刊. 2016(01)
[4]郭沫若諸子研究中“人民本位”的史學(xué)特點(diǎn)[J]. 趙典. 新西部(理論版). 2013(05)
[5]梁啟超、胡適、郭沫若史學(xué)特點(diǎn)之比較及其學(xué)術(shù)關(guān)聯(lián)[J]. 周文玖. 史學(xué)史研究. 2011(03)
[6]論郭沫若史學(xué)的特色[J]. 周文玖. 淮北師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2011(03)
碩士論文
[1]唯物史觀視域下郭沫若的史學(xué)研究[D]. 舒梓劍.成都理工大學(xué) 2019
本文編號:3039370
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