發(fā)布時間：2021-01-22 19:18

　　“東方神祇崇拜”是起源于羅馬帝國東部地區(qū)的敘利亞、小亞以及埃及的神祇崇拜。公元2—4世紀(jì)東方神祇崇拜在羅馬帝國一度興盛,同時也滲透到羅馬軍隊之中,獲得了廣泛的信徒。而羅馬軍隊也成為東方神祇崇拜傳播的重要媒介。東方神祇崇拜紛繁復(fù)雜、分布廣泛、特點各異,本文難以全部囊括。因此,筆者選取了在羅馬軍隊中影響較大的幾種東方神祇崇拜形式——密特拉教、多利克努斯崇拜、無敵太陽神索爾等進(jìn)行研究和闡述。以羅馬軍隊為視角,探究東方神祇崇拜在羅馬軍隊中的興起、繁盛與衰落的歷史進(jìn)程,剖析公元2—4世紀(jì),羅馬帝國軍隊東方神祇崇拜興衰的原因及其影響。本文由以下幾部分構(gòu)成:在緒論中,介紹了國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、選題意義、創(chuàng)新之處和研究方法等;正文的第一部分闡述了羅馬帝國前期軍隊宗教概況。對羅馬帝國軍隊中盛行的宗教類型,如羅馬傳統(tǒng)宗教、帝王崇拜、東方崇拜等進(jìn)行了簡要的分類介紹;第二部分探討了公元2世紀(jì),密特拉教、多利克努斯崇拜等在羅馬帝國軍隊中興起的表現(xiàn)及其原因;第三部分剖析了2世紀(jì)中期以后,以索爾神為代表的東方神祇崇拜在羅馬帝國軍隊中的繁盛及其原因;第四部分論述了羅馬軍隊東方神祇崇拜衰落情況,尤其對基督教與東方神祇崇拜衰... 

【文章來源】：哈爾濱師范大學(xué)黑龍江省

【文章頁數(shù)】：86 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    （一）國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.國外學(xué)術(shù)界研究現(xiàn)狀
        2.國內(nèi)學(xué)術(shù)界研究現(xiàn)狀
    （二）選題意義、創(chuàng)新之處及研究方法
一、羅馬帝國前期軍隊宗教概況
    （一）羅馬軍隊官方宗教
        1.羅馬傳統(tǒng)諸神崇拜
        2.帝王崇拜
        3.其他崇拜
    （二）羅馬軍隊非官方崇拜
        1.東方神祇崇拜
        2.其他土著神祇崇拜
    （三）小結(jié)
二、羅馬軍隊東方神祇崇拜的興起
    （一）東方神祇崇拜興起的原因
        1.相對寬松的宗教環(huán)境
        2.東方戰(zhàn)爭與東方兵源的增多
        3.某些東方神祇與戰(zhàn)爭的密切關(guān)系
        4.東方神祇崇拜組織和教義的獨特吸引力
    （二）羅馬軍隊幾種主要東方神祇崇拜
        1.密特拉教
            （1）密特拉教起源
            （2）密特拉教祭儀
            （3）密特拉教主要教義
        2.多利克努斯崇拜
    （三）小結(jié)
三、羅馬軍隊東方神祇崇拜的繁盛
    （一）東方神祇崇拜繁盛的原因
        1.羅馬統(tǒng)治階層的公開支持
        2.東方神祇彼此間的融合和羅馬化
        3.特殊群體的傳播作用
    （二）東方崇拜繁盛的表現(xiàn)
        1.遺址遺跡增多和傳播范圍擴(kuò)大
            （1）多利克努斯崇拜
            （2）密特拉教
        2.太陽神索爾崇拜盛極一時
        3.其他東方神祇崇拜的廣泛流行
    （三）小結(jié)
四、羅馬軍隊東方神祇崇拜的衰落
    （一）東方神祇崇拜衰落的原因
        1.戰(zhàn)爭、瘟疫與人為破壞
        2.羅馬軍隊的蠻族化
        3.基督教的排斥與打壓
        4.東方神祇崇拜自身的局限性
    （二）東方神祇崇拜衰落的表現(xiàn)
        1.遺址遺跡的減少與毀壞
        2.羅馬軍隊的基督教化
    （三）羅馬軍隊東方神祇崇拜的影響
        1.對羅馬軍隊的影響
        2.對駐地周邊平民社會的影響
        3.對羅馬傳統(tǒng)宗教的影響
        4.對基督教的影響
    （四）小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]宗教競爭與羅馬的虔誠[J]. 羅德尼·斯達(dá)克,袁淑娟.  經(jīng)濟(jì)動態(tài)與評論. 2017(01)
[2]基督教與早期戰(zhàn)爭理論:從西塞羅到奧古斯丁[J]. 佀化強(qiáng).  政治與法律評論. 2016(02)
[3]基督教與羅馬帝國的文化張力[J]. 趙林.  學(xué)術(shù)月刊. 2015(04)
[4]試析君士坦丁的軍事改革[J]. 袁波.  遼寧師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2012(04)
[5]軍事與宗教關(guān)系研究綜述[J]. 于恩洲.  軍事歷史研究. 2009(S1)
[6]早期羅馬宗教傳統(tǒng)的特點[J]. 楊共樂.  河北學(xué)刊. 2008(02)
[7]軍隊在“羅馬化”過程中的作用[J]. 王鶴.  北方論叢. 2007(02)
[8]羅馬帝國軍隊與皇帝悖論關(guān)系芻議[J]. 張曉校.  北方論叢. 2007(01)
[9]基督教與西羅馬帝國衰亡辨析[J]. 劉愛蘭.  中央民族大學(xué)學(xué)報. 2004(04)
[10]論羅馬稱霸地中海世界的宗教因素[J]. 郝際陶.  東北師大學(xué)報. 2004(02)

博士論文
[1]古代晚期異教的衰弱探跡[D]. 焦?jié)h豐.上海師范大學(xué) 2017
[2]羅馬軍隊與西部行省羅馬化關(guān)系研究[D]. 王鶴.吉林大學(xué) 2010

碩士論文
[1]論伊西斯崇拜中的“拯救”問題[D]. 詹瑜松.南開大學(xué) 2015
[2]前期羅馬帝國宗教研究[D]. 聶冰若.哈爾濱師范大學(xué) 2011
[3]古羅馬軍隊與文化融合[D]. 康凱.上海師范大學(xué) 2009
[4]羅馬帝國密特拉教研究[D]. 趙凱.福建師范大學(xué) 2008
[5]奧古斯都時期的宗教復(fù)興政策及其對羅馬社會生活的影響[D]. 石瑤.東北師范大學(xué) 2006



本文編號：2993767