“維京時(shí)代斯堪的納維亞的早期社會(huì)及其基督教化”在北歐歷史研究領(lǐng)域中有著特殊意義。從9世紀(jì)初期開始至11世紀(jì)中期,維京時(shí)代的斯堪的納維亞與中世紀(jì)初期的歐洲基督教文明間展開了大范圍的互動(dòng),對(duì)彼此都產(chǎn)生了深刻的影響。二者間的互動(dòng)實(shí)際上早在上古時(shí)代就已經(jīng)通過自然環(huán)境的變化奠定了最基本的客觀前提——自然形成的通道將南北連接成為了一張廣闊的交流網(wǎng)絡(luò)。維京人能夠在9世紀(jì)初開始大規(guī)模對(duì)外擴(kuò)張是由地中海世界的一系列歷史性的裂變所造成的。伊斯蘭文明的崛起,古典時(shí)代的斷裂,以及西歐經(jīng)濟(jì)、政治、文化中心的北移,都為維京人的擴(kuò)張創(chuàng)造了條件。同時(shí),歐洲基督教文明對(duì)斯堪的納維亞的擴(kuò)張做出了反應(yīng),世俗統(tǒng)治者寄期望于向斯堪的納維亞傳播基督教,將其基督教化,從而徹底解決長(zhǎng)期以來一直困擾他們的北方邊界問題,并以此強(qiáng)化對(duì)斯堪的納維亞內(nèi)部政治的干預(yù)能力。但上述行動(dòng)在9世紀(jì)的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都受限于歐洲基督教國(guó)家內(nèi)部的政治穩(wěn)定性問題,并導(dǎo)致了傳教活動(dòng)在9世紀(jì)初至10世紀(jì)中后期的低潮。對(duì)于斯堪的納維亞而言,“基督教化”是其向歐洲基督教文明靠攏的開端。但如何去接受基督教及其帶來的變化一直是斯堪的納維亞人苦思冥想的問題。首先,他們不愿在... 

【文章來源】：東北師范大學(xué)吉林省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：201 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【部分圖文】：

考古學(xué)家重造的斯庫(kù)勒萊烏I號(hào)貨船（圖片源自：羅斯基勒維京船博官網(wǎng)，

圖 2奧特爾的航線（圖片源自 Ohthere’s Voyages，F(xiàn)ig. 6，p. 129）今日，我們可以通過衛(wèi)星照片，更為直觀地對(duì)斯堪的納維亞進(jìn)行觀察（如圖3 所示）。從挪威的最北端到丹麥的最南端，斯堪的納維亞是歐洲北部的一片廣袤區(qū)域，主要由斯堪的納維亞半島、日德蘭半島、西蘭島、菲英島、哥特蘭島等一系列波羅的海的島嶼組成。從北到南的距離已經(jīng)超過了歐洲總體長(zhǎng)度的一半。①在斯堪的納維亞半島的西部和日德蘭半島的東部沿海地區(qū)分布著大量的溝壑般的不規(guī)則裂隙，這些裂隙被地質(zhì)學(xué)家成為峽灣，是一種冰蝕地貌。而在日德蘭半島的東北部與斯堪的納維亞半島的西南端之間，分布著數(shù)座大小不一的島嶼，并與兩個(gè)半島在波羅的海內(nèi)構(gòu)成了多條相互交叉的海峽。這一切都要?dú)w功于從遠(yuǎn)古時(shí)代就開始對(duì)斯堪的納維亞進(jìn)行塑造的自然力量。這一宏偉之力在斯堪的納維亞塑造出一條條通往遠(yuǎn)方的通道，將人們引入和帶出這片北方之地，同時(shí)也將斯堪的納維亞與歐洲連接成為一個(gè)整體，使其走上歐洲歷史的舞臺(tái)。

p. 129）今日，我們可以通過衛(wèi)星照片，更為直觀地對(duì)斯堪的納維亞進(jìn)行觀察（如圖3 所示）。從挪威的最北端到丹麥的最南端，斯堪的納維亞是歐洲北部的一片廣袤區(qū)域，主要由斯堪的納維亞半島、日德蘭半島、西蘭島、菲英島、哥特蘭島等一系列波羅的海的島嶼組成。從北到南的距離已經(jīng)超過了歐洲總體長(zhǎng)度的一半。①在斯堪的納維亞半島的西部和日德蘭半島的東部沿海地區(qū)分布著大量的溝壑般的不規(guī)則裂隙，這些裂隙被地質(zhì)學(xué)家成為峽灣，是一種冰蝕地貌。而在日德蘭半島的東北部與斯堪的納維亞半島的西南端之間，分布著數(shù)座大小不一的島嶼，并與兩個(gè)半島在波羅的海內(nèi)構(gòu)成了多條相互交叉的海峽。這一切都要?dú)w功于從遠(yuǎn)古時(shí)代就開始對(duì)斯堪的納維亞進(jìn)行塑造的自然力量。這一宏偉之力在斯堪的納維亞塑造出一條條通往遠(yuǎn)方的通道，將人們引入和帶出這片北方之地，同時(shí)也將斯堪的納維亞與歐洲連接成為一個(gè)整體，使其走上歐洲歷史的舞臺(tái)。① Judith Jesch, The Viking Diaspora, London & New York: Routledge, 2015, p. 19

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]維京時(shí)代斯堪的納維亞人的基督教化研究[J]. 宋曉梅.  青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2015(03)
[2]維京神話敘事特質(zhì)的歷史學(xué)解析[J]. 王云龍.  貴州社會(huì)科學(xué). 2011(07)
[3]維京時(shí)代維京人的婚姻、家庭狀況及女性地位研究[J]. 宋曉梅.  蘭州學(xué)刊. 2011(04)
[4]克利奧的薩迦——女性主義史學(xué)論域的維京婦女[J]. 王云龍.  古代文明. 2009(04)
[5]前維京時(shí)代北歐與歐洲大陸的聯(lián)系[J]. 王云龍.  東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2009(05)
[6]略論北歐地區(qū)的神話[J]. 宋曉梅.  內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2007(03)
[7]論冰島薩迦文學(xué)的藝術(shù)成就[J]. 劉建軍.  東北師大學(xué)報(bào). 2004(03)
[8]北歐海盜與中世紀(jì)西歐商業(yè)復(fù)興[J]. 陶永新.  齊魯學(xué)刊. 2004(01)
[9]冰島薩迦文學(xué)簡(jiǎn)論[J]. 劉建軍.  社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2003(06)
[10]中古北歐名城比爾卡及其商業(yè)[J]. 沈堅(jiān).  歷史教學(xué)問題. 1992(04)

博士論文
[1]中世紀(jì)斯堪的納維亞民族社會(huì)演進(jìn)研究[D]. 宋曉梅.華東師范大學(xué) 2008



本文編號(hào)：2977171