通過對(duì)"前三史"中民族傳的體例、內(nèi)容與價(jià)值進(jìn)行分析,對(duì)比研究展示司馬遷、班固與范曄的民族思想,從史學(xué)的角度去挖掘民族大融合大發(fā)展的內(nèi)核,構(gòu)建大一統(tǒng)的中華文明觀。 

【文章來源】：文化產(chǎn)業(yè). 2020,(06)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、“前三史”民族傳綜述
二、“前三史”民族傳體例、內(nèi)容及價(jià)值
    （一）《史記》——首創(chuàng)民族傳記
    （二）《漢書》——繼承發(fā)展民族傳
    （三）《后漢書》——進(jìn)一步完善民族傳
    （四）“前三史”民族傳之史料來源對(duì)比分析
三、“前三史”中民族史觀的比教
    （一）司馬遷大一統(tǒng)的民族意識(shí)
    （二）班固“華夷有別”的民族觀念
    （三）范曄“以夏變夷”的民族思想
四、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中國少數(shù)民族史學(xué)史的分期[J]. 汪受寬.  史學(xué)史研究. 2018(02)

碩士論文
[1]前三史民族傳研究[D]. 謝皆剛.蘭州大學(xué) 2009



本文編號(hào)：2972293