“前三史”民族傳史料史觀研究
發(fā)布時間:2021-01-12 05:56
通過對"前三史"中民族傳的體例、內(nèi)容與價值進行分析,對比研究展示司馬遷、班固與范曄的民族思想,從史學的角度去挖掘民族大融合大發(fā)展的內(nèi)核,構建大一統(tǒng)的中華文明觀。
【文章來源】:文化產(chǎn)業(yè). 2020,(06)
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、“前三史”民族傳綜述
二、“前三史”民族傳體例、內(nèi)容及價值
(一)《史記》——首創(chuàng)民族傳記
(二)《漢書》——繼承發(fā)展民族傳
(三)《后漢書》——進一步完善民族傳
(四)“前三史”民族傳之史料來源對比分析
三、“前三史”中民族史觀的比教
(一)司馬遷大一統(tǒng)的民族意識
(二)班固“華夷有別”的民族觀念
(三)范曄“以夏變夷”的民族思想
四、結語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]中國少數(shù)民族史學史的分期[J]. 汪受寬. 史學史研究. 2018(02)
碩士論文
[1]前三史民族傳研究[D]. 謝皆剛.蘭州大學 2009
本文編號:2972293
【文章來源】:文化產(chǎn)業(yè). 2020,(06)
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、“前三史”民族傳綜述
二、“前三史”民族傳體例、內(nèi)容及價值
(一)《史記》——首創(chuàng)民族傳記
(二)《漢書》——繼承發(fā)展民族傳
(三)《后漢書》——進一步完善民族傳
(四)“前三史”民族傳之史料來源對比分析
三、“前三史”中民族史觀的比教
(一)司馬遷大一統(tǒng)的民族意識
(二)班固“華夷有別”的民族觀念
(三)范曄“以夏變夷”的民族思想
四、結語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]中國少數(shù)民族史學史的分期[J]. 汪受寬. 史學史研究. 2018(02)
碩士論文
[1]前三史民族傳研究[D]. 謝皆剛.蘭州大學 2009
本文編號:2972293
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