20世紀(jì)30年代,顧頡剛學(xué)術(shù)思想的演變受到了民族危機(jī)的影響,同時(shí)也有其治學(xué)發(fā)展的內(nèi)在邏輯。其"為學(xué)問而學(xué)問"理念調(diào)整的開始,是"辛未訪古"時(shí)目睹民生艱難而受刺激所致,與日本侵華直接關(guān)系不大。但從思想波動(dòng)到付諸實(shí)踐,特別是落實(shí)到編刊通俗讀物、宣傳抗日的具體活動(dòng),才是由日本侵華的影響所致。民族危機(jī)不是《禹貢》半月刊創(chuàng)刊的主要原因,但影響了該刊辦刊旨趣的轉(zhuǎn)向,其轉(zhuǎn)向的直接觸機(jī)是1934年8月百靈廟之行讓顧頡剛切身感受到了中國邊疆與民族問題的嚴(yán)峻性。從"古史辨"中打破"民族出于一元"的觀念轉(zhuǎn)而論述"中華民族是一個(gè)"的史實(shí),是民族危機(jī)進(jìn)一步加深的產(chǎn)物,但二者在歷史論證方面并不存在沖突。 

【文章來源】：北京黨史. 2020年04期

【文章頁數(shù)】：8 頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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