當(dāng)前民族志書寫實(shí)踐中出現(xiàn)的批判與反思,是自反性這個當(dāng)代社會理論的重要問題在人類學(xué)中的最好表征。在兼具消解與建構(gòu)特征的自反性書寫下,民族志書寫關(guān)注的焦點(diǎn)落在了主體問題上,并使主體從實(shí)在主體轉(zhuǎn)到了關(guān)系主體,即從單一或多元化的主體認(rèn)識轉(zhuǎn)向不同主體間的相互關(guān)系厘定,這極大地彰顯了主體間性在民族志書寫中的地位和作用。而自反性和主體間性的有機(jī)結(jié)合,不僅能強(qiáng)化民族志書寫的真實(shí)性和人文性,也昭示著全球化視域下的公共人類學(xué)成為了可能,這些都是民族志書寫現(xiàn)代性的最高訴求。 

【文章來源】：云南社會科學(xué). 2017年05期 北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：2935226