本文關(guān)鍵詞：越南阮朝明命時期的對外關(guān)系，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 明命統(tǒng)治時期（1820—1840），是越南最后一個封建王朝——阮朝（1802 —1945）的鼎盛時期。明命借用和發(fā)揮中國清朝模式，使阮朝封建專制集權(quán) 得到了空前加強。而此時世界局勢已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，在工業(yè)革命的推動 下，憑借優(yōu)勢的政治經(jīng)濟制度、先進的西方文化和強大的軍事力量，西方國家 的殖民擴張力已波及全球各個角落，東南亞絕大多數(shù)國家和地區(qū)已逐漸被納入 西方殖民主義體系。這需要用一種全新的觀念來處理外部世界的問題。但是， 由于中國模式的作用，明命時期阮朝的對外關(guān)系仍帶有明顯的東方儒家體系的 落后性。在對外政治交往方面，阮朝一方面在對華關(guān)系中恪遵日益僵化的中越 宗藩體系的禮儀與程式；一方面又試圖模仿中國，在其東南亞鄰國中建立一種 亞宗藩體系，同時仍以狹隘的儒家世界秩序觀念來處理與西方國家的關(guān)系。在 對外經(jīng)濟關(guān)系方面，，阮朝雖然重視發(fā)展對外貿(mào)易，但仍以封建式的官方壟斷為 主，對私商貿(mào)易行為予以嚴格的限制。在傳統(tǒng)的儒家思想支配下，對外貿(mào)易與 懷柔外“夷”的政治行為密切相連，缺乏真正的經(jīng)濟目的。在對待西方文明 的態(tài)度方面，一方面阮朝需要借鑒先進的西方技術(shù)，另一方面又害怕西方的軍 事入侵和宗教滲透，面對發(fā)展與安全兩者之間的矛盾，明命選擇了閉港政策。 從禁止天主教的傳播，到限制西方商人入越，明命力圖以儒家思想樹立一道抵 御西方文化沖擊的堅不可摧的壁壘。結(jié)果造成固步自封，發(fā)展停滯，與西方世 界的差距愈拉愈大，后來淪為法國的殖民地。19世紀后期越南殖民地化的悲 劇，從世界歷史的角度來看，近代西方的強大及其推行野蠻的殖民擴張政策固 然是主要原因，而明命及其后繼者對待當時外部世界的態(tài)度和采取的政策，給 近代越南社會的發(fā)展所造成的災難性影響，也是一個重要因素。
【關(guān)鍵詞】：
【學位授予單位】：鄭州大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2001
【分類號】：K333.4
【目錄】：

• 內(nèi)容提要4-5
• 英文摘要5-7
• 研究概況及選題意義7-9
• 緒論9
• 一、 十八、十九世紀世界背景中的越南9-16
• （一）、 全球變局9-10
• （二）、 東南亞地區(qū)形勢10-11
• （三）、 明命時期的越南11-16
• 二、 明命時期越南的對外政治交往16-35
• （一）、 中越宗藩關(guān)系的繼承與發(fā)展16-22
• （二）、 東方天朝體系下的亞宗藩體系22-33
• （三）、 與西方國家的關(guān)系33-35
• 三、 明命時期越南阮朝的對外貿(mào)易35-51
• （一）、 明命時期阮朝的外貿(mào)政策及管理35-39
• （二）、 明命時期阮朝的對外貿(mào)易關(guān)系39-51
• 1、 對華貿(mào)易關(guān)系39-46
• 2、 參與東南亞地區(qū)貿(mào)易46-49
• 3、 與西方國家的貿(mào)易關(guān)系49-51
• 四、 明命與近代西方文明51-62
• （一）、 近代西方文明的擴張51-53
• （二）、 明命的西洋文明觀53-55
• （三）、 明命禁教55-62
• 五、 結(jié)語62-64
• 附錄： 參考資料64-66

【引證文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 于向東;;西方入侵前夕越南阮朝的“外洋公務”[J];歷史研究;2012年01期

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 王志強;李鴻章對越南問題的認識與策略研究（1881-1886）[D];東北師范大學;2011年

2 于向東;古代越南的海洋意識[D];廈門大學;2008年

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 張永智;曾紀澤與中法越南交涉[D];山東師范大學;2012年

  本文關(guān)鍵詞：越南阮朝明命時期的對外關(guān)系，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：286116