本文從對中國傳統(tǒng)“舊史”的揚棄、“新史學(xué)”的探索以及對傳統(tǒng)封建論的闡發(fā)等三個方面,論述鄧實的史學(xué)思想。受19世紀(jì)末期中國社會急劇變革的影響,鄧實等晚清學(xué)人開始重新思考中國傳統(tǒng)文化和國家命運。在近代西方社會學(xué)的影響下,鄧實提倡進化史觀,并借此反思中國傳統(tǒng)史學(xué)。一方面,駁斥中國“無史”說,肯定了舊史的價值。另一方面又期望融合中西學(xué),重拾對史學(xué)之重視。由此,鄧實積極響應(yīng)“新史學(xué)”,呼吁進行一場“史界革命”,并提出編撰一部《民史》的設(shè)想。在史料觀上,鄧實贊同“六經(jīng)皆史”的觀點,主張擴充傳統(tǒng)史料的范圍。基于其時中國之現(xiàn)狀,鄧實對封建和郡縣之辨也進行了再討論,借此反對過度的中央集權(quán),以達(dá)到其“以學(xué)救國”的理想。
【學(xué)位單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：K092
【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、研究現(xiàn)狀回顧
    二、研究意義
第一章 西學(xué)理論關(guān)照下的“舊史”揚棄
    第一節(jié) 接受西方社會學(xué)理論
        一、接觸西學(xué)
        二、社會進化論的影響
        三、“群學(xué)”的形成
    第二節(jié) 批判“舊史”
    第三節(jié) 無史則無學(xué)
        一、史學(xué)為眾學(xué)之本源
        二、重拾史學(xué)
第二章 關(guān)于“新史學(xué)”的探索
    第一節(jié) 《民史》編撰的設(shè)想
        一、對“民史”之重視
        二、《民史》修撰
    第二節(jié) 對“六經(jīng)皆史”思想的闡釋
        一、舊史范圍之狹窄
        二、擴大史料范圍
    第三節(jié) 通史致用
第三章 關(guān)于封建論的闡發(fā)
    第一節(jié) 晚清時期的封建郡縣之辨
    第二節(jié) 鄧實對封建論的辨析
結(jié)語
參考文獻
致謝

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本文編號：2844016