在北美奴隸制下,黑人家庭的存在對奴隸主階層來說具有深刻的社會意義。黑人家庭既是主人對奴隸進(jìn)行社會管理和控制的工具,也是主人補(bǔ)充勞動力的重要工具。盡管存在意義重大,黑人的家庭生活絕非是穩(wěn)定的。奴隸制下,家人分離的例子有很多。主人對奴隸生活的結(jié)構(gòu)性干預(yù)使多數(shù)黑人家庭難以逃脫骨肉分離的宿命。頻繁遭遇家人離散迫使奴隸擴(kuò)大他們的親情體系來維持家庭生活。背井離鄉(xiāng),遠(yuǎn)渡重洋,生活在陌生而又危險四伏的白人世界中的黑人最終保留了其文化傳統(tǒng)。當(dāng)主人允許奴隸組建家庭的時候,奴隸們巧妙并大量移植了其非洲家庭觀念。伴隨著奴隸人口的自然增長,奴隸們把居所發(fā)展成了“社區(qū)”,由于相互同情,他們通常把在同一社區(qū)的沒有血緣關(guān)系的同胞也當(dāng)作自己的親屬。擬親屬親緣體系的建立使得社區(qū)成了家庭的延伸。非洲典型的大家庭組織逐漸地以一種嶄新的形式出現(xiàn)在奴隸人口中。黑人大家庭的意義主要體現(xiàn)在合作與互助精神上。親情超越了個體家庭。個體家庭要承擔(dān)大家庭的家庭責(zé)任,個體家庭中的每個人都要靈活地扮演各種家庭角色。與此同時,合作與互助精神也充分地體現(xiàn)在黑人的社區(qū)生活中。奴隸制下的黑人大家庭組織是最合理的家庭安排。這種家庭機(jī)制不僅擴(kuò)大了黑人的支持體系,而且也是黑人在奴隸制剝削下的最好的生存策略。家庭的發(fā)展過程并不是靜止的,而是動態(tài)的。北美特殊奴隸制度下的大家庭是黑人奴隸對其生存環(huán)境做出的調(diào)整與適應(yīng)。
【學(xué)位單位】：天津師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：K712

【參考文獻(xiàn)】

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1 陳志杰;;試論美國奴隸制時期的黑人家庭[J];史學(xué)集刊;2006年01期

本文編號：2816025