【摘要】：夢，是人在睡眠的某些階段里，大腦中非自主產(chǎn)生的一些圖像、想法和感覺的統(tǒng)稱。自人類有文字記錄開始，夢的含義和它要傳遞的信息就一直是哲學(xué)和宗教試圖解答的問題之一，也是現(xiàn)代科學(xué)尚在探索的領(lǐng)域。對于夢的記錄最早出現(xiàn)在美索不達(dá)米亞的泥板文獻(xiàn)中。在其他文明古國如希臘、羅馬和中國，人們相信夢是神祗或死者傳遞消息、預(yù)言未來的渠道。古埃及文明也十分重視這一神秘的現(xiàn)象。在古埃及的各類文獻(xiàn)，如王室銘文、私人自傳體銘文、宗教文獻(xiàn)、教諭文獻(xiàn)、散文故事、歌曲和頌詩中，都有關(guān)于夢的不同內(nèi)容。這可能也反映出古埃及人對于夢的觀點(diǎn)并不統(tǒng)一。同時，由于它所表現(xiàn)出的特性，夢往往被認(rèn)為是帶有某些隱含的意義。為了理解它背后隱藏的秘密，必須進(jìn)行合理的解釋。保存在《切斯特貝提三號紙草》中的拉美西斯時代的《夢之書》，就是古埃及歷史上最早的解夢文獻(xiàn)。這篇銘文記錄了兩百多個或“吉”或“兇”的夢境以及對它們的解釋。但是，由于沒有其他相關(guān)文獻(xiàn)留存下來，古代埃及人解夢的具體原則已經(jīng)無從知曉。不過，通過一些分析比對，我們可以發(fā)現(xiàn)《夢之書》中解夢的規(guī)則可能是根據(jù)某種文字游戲、當(dāng)時的神話傳說或生活習(xí)俗。而這些內(nèi)容從側(cè)面也反映出古代社會中普通人所關(guān)心的主要問題，他們對于自身和世界的觀點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)生活的狀況。所以，通過對本篇紙草的研究，可以使我們了解古埃及社會生活中的諸多細(xì)節(jié)，而這也是從眾多歷史和宗教文獻(xiàn)中是難以獲得的。
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：B845.1;K411

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2802476