【摘要】：婚姻是建立家庭、繁衍后代的重要方式。婚姻將兩個獨(dú)立個體結(jié)合建立了新的關(guān)系,使整個社會結(jié)構(gòu)在基本的家庭單元基礎(chǔ)上運(yùn)行,同時她還承載著人類社會的發(fā)展演變,與社會的生產(chǎn)關(guān)系相關(guān)聯(lián)。宗教婚姻是指受宗教支配和影響的婚姻,一直以來是文學(xué)界和文化界研究的重要內(nèi)容。而中世紀(jì)時期的羅斯正是基督教盛行的時期,基督教對羅斯婚姻的規(guī)范涉及到方方面面,中世紀(jì)宗教婚姻在研究俄羅斯歷史和文化上具有重要的研究價值。對中世紀(jì)婚姻的研究始于二十世紀(jì),且目前為止,俄羅斯研究者和中國研究者的研究主要是概述或者針對中世紀(jì)歐洲的宗教婚姻某一方面進(jìn)行研究,側(cè)重于其政治思想方面及演變歷史,對中世紀(jì)羅斯宗教婚姻的整體把握不是很全面,例如特洛伊斯基的《基督教婚姻哲學(xué)》,布魯克的《中世紀(jì)關(guān)于婚姻的思想》,劉新成的《西歐中世紀(jì)基督教婚姻觀》等。本文主要從綜合角度對中世紀(jì)羅斯的宗教婚姻展開研究。選題的現(xiàn)實(shí)意義在于提高對俄羅斯文化的關(guān)注。當(dāng)前中俄關(guān)系進(jìn)入了新的階段,兩國在許多領(lǐng)域進(jìn)行了合作,這使得有必要更多地了解彼此的文化。此外,兩國關(guān)系的發(fā)展也促進(jìn)了兩國人民之間的關(guān)系。也經(jīng)常會有俄羅斯人和中國人步入婚姻的殿堂。專家們不僅對當(dāng)前婚姻關(guān)系研究感興趣,而且對中世紀(jì)羅斯婚姻的研究也感興趣,畢竟中世紀(jì)時期的婚姻關(guān)系對俄羅斯人民的思想意識形成影響深遠(yuǎn)。婚姻可以被視為國家意識形態(tài)的載體之一。婚姻研究有助于了解該民族的文化和思想價值體系。該研究的創(chuàng)新點(diǎn)在于全面闡釋中世紀(jì)羅斯的宗教婚姻,從綜合的角度對問題進(jìn)行分析。研究目的在于通過對中世紀(jì)俄羅斯宗教婚姻的剖析來揭示當(dāng)時基督教在羅斯婚姻方面的影響,從而探究中世紀(jì)羅斯特有的文化及民族思想。為達(dá)到這一目的,需完成以下任務(wù):1.梳理宗教婚姻的概念;2.分析中世紀(jì)羅斯宗教婚姻制度的主要內(nèi)容;3.探究中世紀(jì)羅斯教會規(guī)范下的家庭生活;4.研究中世紀(jì)羅斯宗教婚禮的傳統(tǒng)習(xí)俗。研究的實(shí)踐意義在于幫助理解俄羅斯精神文化和其歷史,且論文的語料和研究成果能夠用于進(jìn)一步的科研工作中。研究的理論意義在于,該研究成果將豐富和發(fā)展俄羅斯婚姻文化研究的理論。本文研究對象是中世紀(jì)羅斯宗教婚姻。本文研究方法有:文獻(xiàn)分析法、概括法、分類法、歷史法及跨學(xué)科研究法。論文結(jié)構(gòu):論文是由引言、四個章節(jié)、結(jié)語和參考文獻(xiàn)組成。在引言中說明選題,其現(xiàn)實(shí)意義,明確研究目的及任務(wù),確定進(jìn)行研究的方法,指出理論及實(shí)踐意義,敘述論文結(jié)構(gòu)。第一章《理論基礎(chǔ)和研究現(xiàn)狀》分為三節(jié)。第一節(jié)講述了婚姻及宗教婚姻的概念;第二節(jié)簡述了中世紀(jì)羅斯宗教婚姻制度的出現(xiàn)及其演變;第三節(jié)主要內(nèi)容為中世紀(jì)羅斯宗教婚姻的研究現(xiàn)狀。第二章《中世紀(jì)羅斯宗教婚姻制度主要內(nèi)容》分為兩節(jié)。第一節(jié)闡述了婚姻締結(jié)的條件及婚姻締結(jié)的禁忌;第二節(jié)講述了婚姻解除的條件及再婚問題。第三章《中世紀(jì)羅斯宗教婚姻習(xí)俗》由兩部分組成。分別從說媒、訂婚及婚禮三個方面研究了中世紀(jì)羅斯宗教婚姻習(xí)俗。第四章《中世紀(jì)羅斯教會規(guī)范下的宗教家庭生活》分為兩節(jié)。第一節(jié)從教會對性的態(tài)度及對性生活的規(guī)范進(jìn)行闡述,第二節(jié)從男女分工、夫妻關(guān)系及對兒童的態(tài)度分析了教會對家庭生活的規(guī)范。在論文結(jié)語中,對研究內(nèi)容加以總結(jié),并根據(jù)研究結(jié)果得出結(jié)論。
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：K512.3

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