【摘要】：亞細亞生產(chǎn)方式問題首先涉及怎樣理解亞細亞生產(chǎn)方式概念,應(yīng)該在馬克思所闡述的公有制——私有制——公有制這一人類社會普遍規(guī)律的框架下解讀亞細亞生產(chǎn)方式概念,可以選擇四個視角,即馬克思恩格斯探尋原始社會、農(nóng)村公社的過程,他們形成亞細亞生產(chǎn)方式概念的研究方法以及研究人類早期社會歷史的指導(dǎo)思想等視角以解讀亞細亞生產(chǎn)方式概念的涵義和性質(zhì),結(jié)論是：亞細亞生產(chǎn)方式概念是馬克思恩格斯以所有制為核心考察印度等國遺存的農(nóng)村公社而抽象出來的公社公有制的一個假設(shè)概念,其所指是原始共產(chǎn)主義,其能指則是比較具體的印度等國的農(nóng)村公社。 探討新中國成立后近五十年亞細亞生產(chǎn)方式問題的爭論史,不難發(fā)現(xiàn),亞細亞生產(chǎn)方式問題的爭論,其內(nèi)在動力是馬克思主義史學(xué)本身的發(fā)展,同時也與建國后探索社會主義建設(shè)的道路和馬克思主義史學(xué)怎樣為社會主義現(xiàn)實服務(wù)緊密相連,當(dāng)然還與各個時期的政治環(huán)境和學(xué)術(shù)氛圍有關(guān)。亞細亞生產(chǎn)方式問題的爭論構(gòu)成了建國后馬克思主義史學(xué)發(fā)展的主干,由此衍生出了中國古代史研究中許多具體歷史問題的爭論,包括中國古史分期問題、中國古代社會的特點、農(nóng)民戰(zhàn)爭問題、土地所有制形式問題、奴隸制度問題等的深入研究,同時還拓展到人類社會歷史發(fā)展規(guī)律、馬克思東方社會理論以及中國和東方社會歷史實際的深入研究,收獲了許多重要的理論成果,對探索中國特色的社會主義道路提供了重要的理論支持,也推進了馬克思主義歷史理論和史學(xué)理論的中國化進程,推進了中國史體系的構(gòu)建和重構(gòu)的過程,促進了中國馬克思主義史學(xué)體系的形成。此外亞細亞生產(chǎn)方式問題的爭論還反映了中國馬克思主義史學(xué)的歷史認知模式,即重視理論模式的運用,徹底改變了中國傳統(tǒng)史學(xué)重經(jīng)驗考據(jù)的歷史認知模式,轉(zhuǎn)而重視歷史發(fā)展規(guī)律性的探索。因此,研究亞細亞生產(chǎn)方式問題的爭論史仍然具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。
【學(xué)位授予單位】：福建師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：K092

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本文編號：2775148