【摘要】： 西晉史學(xué)在中國(guó)古代史學(xué)發(fā)展過(guò)程中居于重要地位,總結(jié)這一時(shí)期西晉政治制度影響下的史官制度,西晉政治影響下的史書編纂,西晉政治思想影響下的史學(xué)觀念是深入研究西晉史學(xué)的重要內(nèi)容。西晉時(shí)期史學(xué)發(fā)展與政治的相互關(guān)系,主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面: 第一、西晉政治制度影響下的史官制度,具體表現(xiàn)為史官機(jī)構(gòu)的設(shè)置、史官選任要求的特點(diǎn)。 西晉建立之初,武帝司馬炎一方面致力于統(tǒng)一全國(guó),消除反對(duì)勢(shì)力,鞏固政權(quán),穩(wěn)定社會(huì)秩序。另一方面,也重視文化特別是史學(xué)的發(fā)展。西晉政權(quán)在史官制度上,除了繼承曹魏的著作官制度外,還設(shè)立了專門的修史機(jī)構(gòu)著作局;同時(shí),對(duì)史官的選拔和任用也出現(xiàn)了新變化。這都表明,西晉政治對(duì)史學(xué)的控制與前朝比更為制度化,控制更強(qiáng),同時(shí)也促進(jìn)了史學(xué)的發(fā)展。 第二、西晉政治影響下的史書編纂,體現(xiàn)為西晉史書既有傳統(tǒng)編年體史書對(duì)于歷史興衰的重視,私人修撰的紀(jì)傳體史書對(duì)側(cè)重于經(jīng)世致用,又出現(xiàn)人物傳記的勃興,史書目錄的發(fā)展完備,新史料的發(fā)現(xiàn)等領(lǐng)域。 西晉時(shí)期史家眾多,對(duì)當(dāng)時(shí)與后世都影響深遠(yuǎn)。此時(shí)官修史學(xué)發(fā)展迅速,個(gè)人撰史也紛紛出現(xiàn)。總結(jié)前朝史事以資政道、宣揚(yáng)本朝功績(jī)以傳后世、官私同著史以舒己見(jiàn)等諸多因素促成了西晉史書編纂的繁盛局面。史學(xué)種類更加多元化,既有傳統(tǒng)編年史的復(fù)興,紀(jì)傳體的延續(xù),又出現(xiàn)個(gè)人傳記的勃興、史書目錄的完備。西晉的哲學(xué)、宗教等文化領(lǐng)域都獲得長(zhǎng)足發(fā)展,具體體現(xiàn)在史學(xué)領(lǐng)域?yàn)槭窌幾氤上到y(tǒng)地大量出現(xiàn),史學(xué)繁盛勃興,逐漸成為獨(dú)立的文化學(xué)科。此外《竹書紀(jì)年》、《世本》等汲冢書的整理、研究也為西晉史書編纂提供了重要素材。 第三、西晉政治思想影響下的史學(xué)觀念,具體表現(xiàn)為皇朝正統(tǒng)觀念的延續(xù)、君權(quán)神授觀念的盛行、歷史盛衰觀念的轉(zhuǎn)型、民族一統(tǒng)觀念的凸顯。 西晉皇朝建立之后,統(tǒng)治者出于穩(wěn)固統(tǒng)治的需要,一方面要證明自身政權(quán)的合理性,即采納“新五德終始”說(shuō),認(rèn)為西晉皇朝的建立是德運(yùn)轉(zhuǎn)變的結(jié)果,是對(duì)曹魏土德德運(yùn)的代替,宣揚(yáng)西晉皇朝金德的正統(tǒng)地位;另一方面,肯定天人感應(yīng)學(xué)說(shuō),宣揚(yáng)君權(quán)神授;第三,還要實(shí)事求是的從社會(huì)發(fā)展的規(guī)律出發(fā),總結(jié)前代皇朝治亂興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);第四,與少數(shù)民族的接觸、沖突與融合,導(dǎo)致民族關(guān)系復(fù)雜化。西晉政治思想的上述特點(diǎn)對(duì)史學(xué)觀念產(chǎn)生了重大影響。
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：K092.371;K237.1

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本文編號(hào)：2758447