【摘要】：以《劍橋印度史》和《牛津印度史》為代表的傳統(tǒng)印度史學受到東方專制主義和殖民主義影響,把印度描述為一個專制獨裁的國家。在這種學術語境下,印度的種姓制度被看作是一個僵硬、封閉的封建等級制度。20世紀80年代后,以《新編劍橋印度史》為代表的印度史研究對種姓制度進行了新的詮釋,把印度的種姓制度看成近現(xiàn)代發(fā)展的產(chǎn)物。本文以時間為線索,從三個時期論述了種姓制度的嬗變。這三個時期分別是前殖民時期(主要是莫臥爾帝國后期)、殖民時期和印度獨立后的時期。筆者認為英國殖民時期才是種姓制度真正形成的階段,處于對印度政治秩序的需求,英國政府采取了一系列措施促進了種姓制度的形成。同時,種姓制度的形成與發(fā)展也對整個印度近現(xiàn)代社會產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。莫臥爾帝國后期是種姓理念和規(guī)范廣泛傳播的時期,這一階段為種姓的制度化奠定了基礎。在莫臥爾時期已經(jīng)存在用頭銜來象征身份的習慣了,莫臥爾后期婆羅門在印度社會取得了重要影響力進而推動了種姓理念和規(guī)范的廣泛傳播。同時,印度社會各階層處于利益的需要,開始接受種姓理念和規(guī)范,希望通過種姓制度建立一個對自身有利的社會秩序。英國殖民統(tǒng)治時期,殖民者因為統(tǒng)治需要將種姓制度作為工具,并進一步塑造了種姓制度。同時,印度民族運動對種姓制度也產(chǎn)生了深刻的影響,種姓制度的影響不斷加強。在印度獨立前,種姓制度已經(jīng)形成,印度教徒和非印度教徒都被納入到種姓制度之中,整個社會按照種姓的理念和規(guī)范進行生活。在印度獨立后,種姓制度并沒有因為印度的工業(yè)化和現(xiàn)代化而消失,反而靈活適應了印度發(fā)展的狀況,種姓在政治、經(jīng)濟等方面都有著重要的影響。同時,種姓自身也產(chǎn)生了變化。首先,種姓團體之間對抗加劇。其次,種姓社群內(nèi)部聯(lián)系更加緊密了。本文通過對種姓制度的研究,得出以下結論。種姓制度是印度近現(xiàn)代政治秩序變遷下的產(chǎn)物,政治因素對于種姓制度的形成與發(fā)展起著主導因素。并且,種姓制度在印度獨立后并沒有隨著印度現(xiàn)代化而消亡,反而靈活地適應了印度的發(fā)展狀況,其自身也產(chǎn)生了新的變化。
【學位授予單位】：河北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：K351

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