【摘要】：本文總體寫作構(gòu)思是,運(yùn)用斯賓格勒文化形態(tài)史觀的理論視角,重新描繪古希臘早期社會(huì)政治形態(tài)的演化過程。產(chǎn)生這寫作構(gòu)思的動(dòng)機(jī),首先在于筆者對(duì)于歷史規(guī)律性的執(zhí)著,對(duì)于文化形態(tài)史觀的偏愛;其次是遵循筆者古希臘史專業(yè)方向的自然時(shí)間順序;最后是覺得那段史料匱乏的時(shí)期,恰好是宏觀理論與比較研究大展身手的絕佳舞臺(tái)。本文第一章首先對(duì)斯賓格勒理論體系中關(guān)于政治形態(tài)普遍演化規(guī)律的內(nèi)容進(jìn)行了歸納總結(jié),之后考察了古典文化心靈與這種普遍演化規(guī)律相結(jié)合所展現(xiàn)出來的古典政治的特有風(fēng)貌。在此過程中,筆者探討與澄清了所觸及到的幾個(gè)相關(guān)的問題與概念,為斯賓格勒做了幾點(diǎn)辯護(hù)。本文第二章追溯古希臘文明的源頭,從形態(tài)學(xué)角度對(duì)米諾斯文明和邁錫尼文明進(jìn)行了重新定位,從環(huán)東地中海的宏觀視角考察了邁錫尼文明的毀滅事件,指出這場(chǎng)動(dòng)蕩對(duì)于古希臘文化心靈的蘇醒和文化民族的形成所具有的重大意義。本文第三章聚焦文化初期的封建主義政治階段,總結(jié)了古今中外“封建”概念的流變,分析了文化形態(tài)學(xué)語境下“封建主義”的定義,考察了荷馬史詩中有哪些細(xì)節(jié)體現(xiàn)出了封建關(guān)系的特征,指出了荷馬時(shí)代作為古希臘封建主義政治時(shí)期的解釋合理性。在余音部分,筆者引入日耳曼文化與日本文化作為簡(jiǎn)要對(duì)比,增強(qiáng)了筆者觀點(diǎn)的說服力,同時(shí)也試圖展現(xiàn)“破繭型”文化的某種共性。最后在結(jié)語部分,筆者對(duì)于本文寫作的目的和缺憾進(jìn)行了反思總結(jié)。
【學(xué)位授予單位】：遼寧師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：K125

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2629722