【摘要】：心理史學(xué)是以跨學(xué)科研究視角為基礎(chǔ),綜合運(yùn)用歷史學(xué)與心理學(xué)的理論框架與研究方法,通過考察歷史主體的內(nèi)心世界以實(shí)現(xiàn)對歷史發(fā)展進(jìn)程的更全面地把握的一門交叉學(xué)科。根據(jù)研究對象與研究方法的差異,心理史學(xué)進(jìn)一步劃分為狹義心理史學(xué)和心態(tài)史學(xué),其中狹義心理史學(xué)研究側(cè)重考察相對短期內(nèi)個(gè)體或群體的心理變動,以心理學(xué)理論和方法在歷史學(xué)研究中的深度應(yīng)用為特征,而心態(tài)史學(xué)側(cè)重考察中、長時(shí)段視角下社會群體的文化心態(tài)切面,以跨學(xué)科研究視角在歷史學(xué)研究中的廣泛應(yīng)用為特征。本文擬就中國心理史學(xué)研究的產(chǎn)生背景、理論建構(gòu)、實(shí)踐應(yīng)用及未來發(fā)展進(jìn)行粗淺的論述。在近代以來社會思潮與史學(xué)思潮的影響下,心理史學(xué)研究方法在20世紀(jì)80年代初開始被系統(tǒng)地引入中國史學(xué)研究領(lǐng)域。理論建構(gòu)方面,以彭衛(wèi)和胡波為代表的心理史學(xué)家系統(tǒng)地構(gòu)建了中國心理史學(xué)研究的理論框架,針對心理史學(xué)研究的必要性、可行性、研究對象、研究方法等重要內(nèi)容展開了深刻的討論,為中國心理史學(xué)實(shí)踐研究打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。狹義心理史學(xué)實(shí)踐研究方面,中國史家考察了歷史上政治領(lǐng)袖、商業(yè)精英和知識分子的內(nèi)心世界,將歷史主體的生產(chǎn)實(shí)踐活動與心理建構(gòu)相聯(lián)系,論述了個(gè)體客觀行為的心理動因,形成了系統(tǒng)的理論框架、研究方法與研究范式。心態(tài)史學(xué)實(shí)踐研究方面,中國史家針對歷史發(fā)展進(jìn)程中的政治群體、商業(yè)群體、知識分子群體和平民群體展開了文化心態(tài)研究,考察了群體社會行為背后的文化心態(tài)動因,并形成了系統(tǒng)的跨學(xué)科范疇與研究范式。在本文的最后,筆者針對中國心理史學(xué)研究的發(fā)展現(xiàn)狀以及存在的問題提出了幾點(diǎn)粗陋的建議,希望能夠在中國心理史學(xué)的未來發(fā)展過程中實(shí)現(xiàn)其微薄的借鑒價(jià)值。
【學(xué)位授予單位】：云南大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：K092

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本文編號：2609074