【摘要】： 伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)后,希臘各邦在政治、經(jīng)濟(jì)、思想等領(lǐng)域陷入全面危機(jī),這在史學(xué)上被稱為“城邦危機(jī)”。在此大背景下,為恢復(fù)往昔和平,消除戰(zhàn)爭(zhēng),伊索克拉底在公元前380年的奧林匹亞集會(huì)上發(fā)表《泛希臘集會(huì)辭》,呼吁希臘城邦停止紛爭(zhēng),聯(lián)合起來(lái)發(fā)動(dòng)一場(chǎng)征伐運(yùn)動(dòng),并把雅典視作這一運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。然而《泛希臘集會(huì)辭》發(fā)表后,希臘世界紛爭(zhēng)依然不斷,以致無(wú)一邦能夠勝任希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥之重任。伊索克拉底轉(zhuǎn)而將希望寄托于異軍突起的馬其頓王國(guó),在他看來(lái),強(qiáng)大的馬其頓國(guó)王或許能夠使希臘和解并引領(lǐng)其走向美好未來(lái)。公元前346年伊索克拉底致信腓力,勸說(shuō)他調(diào)解希臘城邦紛爭(zhēng)并率領(lǐng)希臘聯(lián)軍攻打波斯帝國(guó)。 在希臘世界紛爭(zhēng)不已以及“泛希臘”意識(shí)的影響下,伊索克拉底萌生了“泛希臘主義”政治思想,其主要內(nèi)容可概括為:倡導(dǎo)希臘城邦停止紛爭(zhēng)并聯(lián)合起來(lái)發(fā)動(dòng)一場(chǎng)針對(duì)波斯帝國(guó)的攻伐戰(zhàn)爭(zhēng)。然而在現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾發(fā)展中,腓力卻在公元前338年克羅尼亞戰(zhàn)役后將希臘置于自身的統(tǒng)治下。從表面上看,希臘世界實(shí)現(xiàn)了“和平”與“聯(lián)合”,但實(shí)際上希臘城邦失去了最初的“自治”(autonomia)。之所以會(huì)出現(xiàn)這種結(jié)果,筆者認(rèn)為原因有二:其一,伊索克拉底是一位不深入政治實(shí)踐的政論家,以致自身缺乏政治敏銳性;其二,腓力對(duì)希臘的霸權(quán)欲求遠(yuǎn)超出伊索克拉底的預(yù)料。
【學(xué)位授予單位】：北京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：K125

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 沈芝;古代希臘演講術(shù)概況[J];聊城大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年01期

，

本文編號(hào)：2534887