【摘要】：福澤諭吉(1834-1901)是日本近代著名的思想家、教育家,有日本伏爾泰之稱(chēng)的美譽(yù)。他身處變革的時(shí)代,通過(guò)著書(shū)立說(shuō),一面向日本人民闡述國(guó)家獨(dú)立的目標(biāo)和意義,倡導(dǎo)文明開(kāi)化,向西方要求平等,以期伸張國(guó)權(quán);另一方面,對(duì)亞洲的其他國(guó)家,尤其是中國(guó)和朝鮮,則用西方的實(shí)力決定一切的所謂的“平等”,來(lái)擴(kuò)張國(guó)權(quán),從東亞盟主論到脫亞論,一路積極支持對(duì)外開(kāi)戰(zhàn)。 縱觀福澤諭吉的一生,盡管他始終強(qiáng)調(diào)不關(guān)心政治,堅(jiān)持在野,但他的著作和言論都與政治息息相關(guān)。他總能在國(guó)家處于困境之際,為其提供解決的辦法。國(guó)權(quán)理論便是日本處于勉強(qiáng)自保的狀態(tài)時(shí),在國(guó)家將何去何從的近代化選擇時(shí),福澤諭吉為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家的獨(dú)立而提出的,并將國(guó)權(quán)之實(shí)現(xiàn)作為自己終身行動(dòng)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。這就是為什么他的言論在不同時(shí)期會(huì)產(chǎn)生變化,甚至于矛盾的原因所在。 福澤諭吉的國(guó)權(quán)思想不僅適應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展需要,并起到了推波助瀾的作用。他為日本設(shè)計(jì)的近代化之路,也是國(guó)權(quán)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。從伸張國(guó)權(quán)到擴(kuò)張國(guó)權(quán),日本的近代正是按照這條道路發(fā)展的。 本文旨在通過(guò)對(duì)福澤諭吉各個(gè)時(shí)期的主要著作及言論為研究對(duì)象,來(lái)闡述他的國(guó)權(quán)論是怎樣產(chǎn)生、構(gòu)建以及應(yīng)用的。在這個(gè)過(guò)程中,他是怎樣處理國(guó)內(nèi)和國(guó)際的問(wèn)題及關(guān)系的。并結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)事來(lái)分析,福澤諭吉國(guó)權(quán)理論的特點(diǎn)和影響。
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類(lèi)號(hào)】：K313.4

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2517532