本文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代西方哲學(xué)的流變及啟示(上)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《黑龍江大學(xué)》 2009年

新康德主義與文化哲學(xué)轉(zhuǎn)向

劉振怡  

【摘要】： 哲學(xué)范式是指在哲學(xué)研究當(dāng)中,哲學(xué)理性分析、反思和批判活動的最基本的運(yùn)思方式和路數(shù),它探討的不僅僅是哲學(xué)研究對象的問題,而且還包括哲學(xué)怎樣進(jìn)行研究的問題。一種新的哲學(xué)理解范式的生成是從三個層次上來實現(xiàn)的:明確的研究對象、獨(dú)特的研究方法和突出的理論旨趣。在西方哲學(xué)史上,一直存在著兩種不同的哲學(xué)理解范式:一個是尋求普遍性知識的思辨意識哲學(xué)理解范式,一個是探究價值意義的文化哲學(xué)理解范式。文化哲學(xué)是內(nèi)在于政治、經(jīng)濟(jì)等社會活動領(lǐng)域和人的生存活動之中的文化機(jī)理和運(yùn)行方式,它的凸顯是對在西方哲學(xué)史上占據(jù)支配地位的思辨意識哲學(xué)研究范式的一種反抗。文化哲學(xué)的自覺是現(xiàn)代哲學(xué)發(fā)展過程中的一個重要轉(zhuǎn)向,在這個轉(zhuǎn)向過程中,新康德主義占有重要的地位和作用。新康德主義從“價值”問題入手,重新建構(gòu)了哲學(xué)的合法性基礎(chǔ),消解了哲學(xué)自然科學(xué)化的方法傾向,實現(xiàn)了哲學(xué)的回歸生活世界的理論旨趣。通過對文德爾班、李凱爾特、卡西爾等新康德主義代表人物的文化哲學(xué)思想挖掘,認(rèn)真梳理了新康德主義流派實現(xiàn)哲學(xué)研究范式轉(zhuǎn)向的理論脈絡(luò),深入剖析了其哲學(xué)研究范式對傳統(tǒng)思辨意識哲學(xué)的超越。在此基礎(chǔ)上,審視了新康德主義之后哲學(xué)研究方法發(fā)生的深刻嬗變、文化哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在關(guān)聯(lián),并對中國當(dāng)下文化哲學(xué)發(fā)展進(jìn)行了反思。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：黑龍江大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：B516
【目錄】：

中文摘要6-7

Abstract7-14

導(dǎo)論14-34

一、西哲史上兩種哲學(xué)理解范式的歷史演變14-23

（一） 西哲史上兩種哲學(xué)理解范式15-19

（二） 西方文化哲學(xué)的理論自覺19-23

二、新康德主義的文化哲學(xué)轉(zhuǎn)向23-27

（一） 新康德主義文化哲學(xué)轉(zhuǎn)向的主要內(nèi)容24-25

（二） 新康德主義文化哲學(xué)轉(zhuǎn)向的歷史定位25-27

三、國內(nèi)外研究狀況27-32

（一） 國外研究情況與問題28-29

（二） 國內(nèi)的研究現(xiàn)狀與問題29-32

四、論文的基本框架32-34

（一） 論文研究重點(diǎn)32-33

（二） 論文的基本框架和內(nèi)容33-34

第一章 新康德主義內(nèi)部流派分析及其核心概念界定34-56

第一節(jié) 時代背景分析34-39

一、社會政治背景34-35

二、歷史文化背景35-37

三、新康德主義文化哲學(xué)產(chǎn)生的歷史必然37-39

第二節(jié) 新康德主義之中的文化哲學(xué)趨向39-48

一、新康德主義的沿革概況40-42

二、弗萊堡學(xué)派的文化哲學(xué)探索42-44

三、馬堡學(xué)派：卡西爾的文化哲學(xué)探索44-48

第三節(jié) 新康德主義核心概念分析48-54

一、自然概念的歷史演變和基本內(nèi)涵48-51

二、文化概念的豐富內(nèi)涵51-53

三、新康德主義關(guān)于自然和文化概念的界定53-54

本章小結(jié)54-56

第二章 弗萊堡學(xué)派：自然科學(xué)與文化科學(xué)的區(qū)分56-82

第一節(jié) 文德爾班關(guān)于歷史科學(xué)與自然科學(xué)的區(qū)分58-68

一、歷史（文化）科學(xué)存在依據(jù)——價值判斷58-60

二、歷史科學(xué)與自然科學(xué)的區(qū)分60-68

第二節(jié) 李凱爾特的文化科學(xué)與自然科學(xué)的區(qū)分68-80

一、科學(xué)概念的形成問題68-69

二、歷史思維與科學(xué)思維的基本區(qū)別69-77

三、個別化原則之上的普遍文化價值確立77-80

本章小結(jié)80-82

第三章 卡西爾的符號—文化哲學(xué)82-102

第一節(jié) 文化哲學(xué)的提出82-91

一、 哲學(xué)理解——實體性思維向功能性思維范式轉(zhuǎn)變84-86

二、文化哲學(xué)理解86-91

第二節(jié) 文化哲學(xué)主題：人是創(chuàng)造符號的動物91-94

一、哲學(xué)研究使命——“認(rèn)識自我”91-92

二、文化哲學(xué)的基本問題——符號形式92-94

第三節(jié) 文化哲學(xué)的印證：文化科學(xué)何以可能94-101

一、人文科學(xué)與自然科學(xué)的差異95-97

二、人文科學(xué)的方法97-101

本章小結(jié)101-102

第四章 關(guān)于新康德主義文化哲學(xué)范式的特征分析和價值判斷102-123

第一節(jié) 哲學(xué)合法性的重構(gòu)102-109

一、哲學(xué)的研究對象——價值的普遍有效性103-106

二、哲學(xué)合法性重構(gòu)的理性必然106-107

三、從理性批判到文化批判107-109

第二節(jié) 哲學(xué)自然科學(xué)化的消解109-118

一、個體性的價值基礎(chǔ)110-114

二、個體化原則的研究方法114-118

第三節(jié) 普遍理性主義思維定勢的執(zhí)著118-122

本章小結(jié)122-123

第五章 新康德主義與文化哲學(xué)發(fā)展123-170

第一節(jié) 新康德主義與20 世紀(jì)西方文化哲學(xué)123-148

一、新康德主義與哲學(xué)解釋學(xué)124-130

二、回歸生活世界的文化哲學(xué)130-136

三、文化哲學(xué)范式對意識哲學(xué)范式的超越136-148

第二節(jié) 馬克思主義與文化哲學(xué)148-161

一、馬克思的實踐哲學(xué)與文化哲學(xué)148-156

二、西方馬克思主義的文化批判理論與文化哲學(xué)156-161

第三節(jié) 對中國當(dāng)下文化哲學(xué)發(fā)展的啟示161-169

一、中國傳統(tǒng)哲學(xué)：一種自在的文化哲學(xué)161-164

二、當(dāng)代中國文化哲學(xué)的范式建構(gòu)164-169

本章小結(jié)169-170

結(jié)語170-172

參考文獻(xiàn)172-180

后記180-182

攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文182-183

詳細(xì)摘要183-190

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【引證文獻(xiàn)】

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4 李德順;[N];光明日報;2000年

5 昝濤 北京大學(xué)歷史系博士;[N];中國圖書商報;2003年

6 侯才;[N];學(xué)習(xí)時報;2004年

7 張政文;[N];光明日報;2007年

8 鄭飛 中國社會科學(xué)雜志社;[N];中國社會科學(xué)報;2010年

9 游力 西南石油大學(xué)政治學(xué)院;[N];中國社會科學(xué)報;2011年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 劉冰;永恒的價值何以可能[D];復(fù)旦大學(xué);2010年

2 卓立;歷史相對主義的脈絡(luò)[D];華東師范大學(xué);2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前8條

1 劉佳;論李凱爾特的文化哲學(xué)思想及貢獻(xiàn)[D];黑龍江大學(xué);2012年

2 周伊含;李凱爾特文化科學(xué)概念研究[D];廣西大學(xué);2013年

3 劉陽;20世紀(jì)90年代以來的俄羅斯文化哲學(xué)研究述評[D];黑龍江大學(xué);2010年

4 賀翔;西方近代歷史規(guī)律論及其評價[D];中南大學(xué);2010年

5 李席;反思“科學(xué)化”與超越“客觀性”[D];華東師范大學(xué);2010年

6 潘億生;哲學(xué)與歷史的和解[D];云南大學(xué);2010年

7 王玲;論歷史認(rèn)識的客觀性[D];華中師范大學(xué);2011年

8 賀苗;弗萊堡學(xué)派的科學(xué)分類理論研究[D];武漢科技大學(xué);2011年

  本文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代西方哲學(xué)的流變及啟示(上)，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：248005