【摘要】：中國古代的禮樂思想,是將規(guī)范人外在行為的"禮"和陶冶人內(nèi)在感情的"樂"合而為一的思想,是教化人心、移風(fēng)易俗、化民治國的根本。日本古代從7世紀(jì)到9世紀(jì)初,正值律令國家的建設(shè)發(fā)展時(shí)期,在大量引進(jìn)中國律令法制和官僚制度的同時(shí),也原樣照搬了作為意識(shí)形態(tài)的禮樂思想。9世紀(jì)中葉以后,日本展開了樂制改革,國史記錄中關(guān)于禮樂的敘述也隨之消失,但這并不意味著禮樂思想在日本的消亡,而是象征著它已經(jīng)由政治口號(hào)變成了滋養(yǎng)人心和陶冶德行的具體形式,是禮樂思想的受容趨向深化的表現(xiàn)。并且,日本化了的禮樂思想,還發(fā)展成為編纂和歌敕撰集的指導(dǎo)思想,《古今和歌集》就是其代表性成果。
[Abstract]:The thought of etiquette and music in ancient China is a combination of "propriety", which regulates people's external behavior, and "music", which edifies people's inner feelings, and is the basis of educating people, changing customs and governing the state of the people. In ancient Japan, from the 7th century to the beginning of the 9th century, it was the period of the construction and development of the law and order country. While introducing a large number of Chinese laws, the legal system and the bureaucratic system, Japan also copied the idea of etiquette and music as an ideology. After the middle of the 9th century, Japan launched the music system reform, and the narration of rites and music in the history of Japan disappeared, but this did not mean the death of the idea of etiquette and music in Japan, but symbolized that it had changed from a political slogan to a concrete form of nourishing people's hearts and cultivating morality. It is the expression of the acceptance of the idea of rites and music that tends to deepen. Moreover, the Japanese thought of Rites and Music also developed into the guiding ideology of compiling the Book of Harmony, and the collection of Ancient and Modern Harmony songs is its representative achievement.
【作者單位】： 華東師范大學(xué)外語學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“日本古代和歌和儒家禮樂思想”(10YJC752048) 山東省“十二五”強(qiáng)化重點(diǎn)建設(shè)人文社科基地“東亞文學(xué)與文化研究”規(guī)劃課題資助成果之一
【分類號(hào)】：K313

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2311865