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土耳其伊斯蘭復(fù)興與現(xiàn)代認(rèn)同

發(fā)布時(shí)間:2018-10-20 19:56
【摘要】:自20世紀(jì)70年代以來(lái),伊斯蘭教在土耳其開(kāi)始復(fù)興,這無(wú)疑是一件影響深遠(yuǎn)的大事;對(duì)于凱末爾主義者來(lái)說(shuō),它不僅對(duì)建國(guó)之初的世俗主義原則構(gòu)成了威脅,也必將對(duì)土耳其國(guó)家的現(xiàn)代認(rèn)同產(chǎn)生巨大沖擊。本文探討了土耳其凱末爾主義者如何利用現(xiàn)代性普遍主義的話語(yǔ)把伊斯蘭教"他者化"的問(wèn)題,并在此基礎(chǔ)上分析了伊斯蘭教在土耳其復(fù)興的背景和伊斯蘭主義者如何利用差異政治話語(yǔ)對(duì)凱末爾主義者的現(xiàn)代認(rèn)同進(jìn)行重構(gòu)與改造的問(wèn)題。
[Abstract]:The revival of Islam in Turkey since the 1970s has undoubtedly been a far-reaching event; for Kemal, it is not only a threat to the secularism of the early days of the founding of the country. It will also have a huge impact on Turkey's modern identity. In this paper, the author discusses how the Turkish Kemal Doctrine uses the discourse of modernity universalism to make Islam "other-oriented". On this basis, the paper analyzes the background of Islam's revival in Turkey and how Islamists use different political discourse to reconstruct and transform Kemal's modern identity.
【作者單位】: 四川大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;四川大學(xué)歐洲研究中心;
【基金】:四川大學(xué)中央高;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)研究專項(xiàng)項(xiàng)目“土耳其融入歐洲進(jìn)程中的文化矛盾及啟示研究”(0082704132159) 教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目“和而不同:歐盟文化多樣性政策及其對(duì)中國(guó)的啟示”(2009JJD810015) 歐盟文化教育總司終身教育項(xiàng)目 讓莫內(nèi)最佳歐洲研究中心項(xiàng)目“聯(lián)盟中的多樣性:歐洲一體化與歐洲社會(huì)發(fā)展”(JMP2011-2869)資助
【分類號(hào)】:K374.5

【共引文獻(xiàn)】

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4 余泳;;中國(guó)對(duì)海合會(huì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)外交——國(guó)際體系轉(zhuǎn)型與地緣經(jīng)濟(jì)的視角[J];阿拉伯世界研究;2010年01期

5 趙繼顯;;國(guó)際權(quán)力基礎(chǔ)與伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)[J];阿拉伯世界研究;2010年05期

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7 張桂珍;;公共外交與構(gòu)建社會(huì)主義新形象[A];“當(dāng)代世界社會(huì)主義前沿和熱點(diǎn)問(wèn)題”學(xué)術(shù)研討會(huì)暨2007年當(dāng)代世界社會(huì)主義專業(yè)委員會(huì)年會(huì)論文集[C];2007年

8 惠耕田;;溝通行動(dòng)理論與國(guó)際關(guān)系研究[A];國(guó)際關(guān)系理論:前沿與熱點(diǎn)——2006年博士論壇[C];2006年

9 李開(kāi)盛;;規(guī)范理論:批判與評(píng)估[A];國(guó)際關(guān)系理論:前沿與熱點(diǎn)——2006年博士論壇[C];2006年

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2 薛磊;當(dāng)代國(guó)際法中的承認(rèn)制度[D];華東政法大學(xué);2010年

3 徐婷;全球氣候治理中的非正式國(guó)際機(jī)制研究[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年

4 張靜;全球化背景下跨國(guó)公司倫理溝通研究[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年

5 張瑾;主權(quán)財(cái)富基金國(guó)際監(jiān)管制度法制化研究[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年

6 廉曉敏;俄羅斯國(guó)家形象的構(gòu)建[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年

7 田鵬;認(rèn)同視角下的歐盟語(yǔ)言政策研究[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年

8 陳小鼎;結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義的理論評(píng)估及其發(fā)展[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

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2 楊迎春;觀念、制度與春秋邦交模式變遷[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年

3 俞琳;影響環(huán)境議題設(shè)置的因素[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年

4 李萍;春節(jié)晚會(huì)的意識(shí)形態(tài)幻象研究[D];湘潭大學(xué);2010年

5 李皓;論中國(guó)的和平發(fā)展與國(guó)家形象的優(yōu)化[D];湘潭大學(xué);2010年

6 李冀君;中歐知識(shí)產(chǎn)權(quán)貿(mào)易摩擦及中國(guó)對(duì)策[D];湘潭大學(xué);2010年

7 申健;巴以問(wèn)題:困境與出路[D];湘潭大學(xué);2010年

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3 舒惠國(guó);吳英藩;;土耳其喝茶風(fēng)情[J];農(nóng)業(yè)考古;1991年04期

4 王璞;;《土耳其進(jìn)行曲》創(chuàng)作背景解析[J];華章(教學(xué)探索);2007年12期

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6 劉冕;;土耳其拜見(jiàn)正宗圣誕老人[J];科學(xué)大觀園;2009年02期

7 李奇;;在浴室里選擇新娘[J];中國(guó)工會(huì)財(cái)會(huì);2009年07期

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9 盧澤明;;當(dāng)我們離開(kāi)[J];西部廣播電視;2010年Z3期

10 沈綠;;伊斯坦布爾,去了就不想走[J];世界博覽;2011年06期

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1 土耳其外交部長(zhǎng) 艾合邁提·達(dá)烏特奧盧;土中友誼植根于相似的文化和相互尊重主權(quán)[N];光明日?qǐng)?bào);2010年

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3 李力;土耳其難圓歐洲夢(mèng)[N];光明日?qǐng)?bào);2007年

4 Gwynne Dyer 《日本時(shí)報(bào)》 本報(bào)編譯 司項(xiàng)宇;土耳其:百年前的革命與今日危機(jī)[N];世界報(bào);2008年

5 張U,

本文編號(hào):2284228


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