【摘要】：文化的時代性是古典文化史的考察重點。古典文化史注重精英文化而無視普通人的生活,強(qiáng)貼時代標(biāo)簽而忽略文化的多樣性。新文化史扭轉(zhuǎn)了這一局面。它順應(yīng)二戰(zhàn)后人文社科領(lǐng)域"文化轉(zhuǎn)向"的趨勢,吸收了"自下而上"的社會史研究思想,借鑒人類學(xué)等其他學(xué)科成果,形成獨特的研究范式——以文化及其意義為對象,開展跨學(xué)科研究,以講故事的方式從事微觀考察,從而拓展了史學(xué)研究領(lǐng)域,在歐美國家掀起了一場史學(xué)理論與方法的革新運動。然而新文化史也存在弊端,如探討對象的不明晰、研究取向的碎片化、客觀歷史的否定性,遇到了發(fā)展的瓶頸。另外,新文化史傳入中國后,與社會史相結(jié)合,被稱為社會文化史,仍有待于深入挖掘。
[Abstract]:The epochal nature of culture is the focus of classical cultural history. The history of classical culture pays attention to elite culture and ignores the life of ordinary people. The new cultural history has reversed the situation. It follows the trend of "cultural turn" in the field of humanities and social sciences after World War II, absorbs the "bottom-up" social history research thought, draws lessons from the achievements of other disciplines such as anthropology, and forms a unique research paradigm-taking culture and its significance as its object. By carrying out interdisciplinary research and conducting microcosmic investigation in the way of storytelling, the field of historical research has been expanded, and a revolutionary movement of historical theory and method has been launched in Europe and the United States. However, there are some disadvantages in the new cultural history, such as the unclear object of discussion, the fragmentation of research orientation and the negativity of objective history, which meet the bottleneck of development. In addition, after the introduction of new cultural history into China, the combination of social history and social history is called social cultural history, which still needs to be further explored.
【作者單位】： 浙江水利水電學(xué)院;
【分類號】：K103

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本文編號：2171547