【摘要】：明治時(shí)期日本對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)以及基于此的對(duì)華政策,奠定了整個(gè)近代日本對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)和政策的基調(diào)。這種認(rèn)識(shí)和政策并非從一開始就固定不變的,也并非自始至終都呈現(xiàn)為單軸的狀態(tài)。各個(gè)不同的階層和不同的利益群體都試圖從各自的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)觀察以及各自的思想背景出發(fā),對(duì)近代中國(guó)做出各自不同的闡釋。就國(guó)際關(guān)系的社會(huì)思潮而言,在明治中期大致形成的既彼此乖離而又相互交錯(cuò)疊合的亞洲主義和"脫亞論"是最主要的兩種主流意識(shí)或社會(huì)傾向。亞洲主義代表人物荒尾精的言行體現(xiàn)了明治時(shí)期日本人對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)以及政策主張。
[Abstract]:Japan's understanding of China during the Meiji period and its China policy based on this laid the tone of the whole modern Japan's understanding and policy towards China. This understanding and policy is not fixed from the beginning, nor is it a uniaxial state from the beginning to the end. Different strata and different interest groups try to make different interpretations of modern China from their own experience and observation of China as well as their ideological background. As far as the social trend of international relations is concerned, the Asianism and the "theory of detachment" which formed in the middle of Meiji are the two main kinds of mainstream consciousness or social tendency. The words and deeds of the representative figures of Asianism reflect the Japanese's understanding of China and their policy ideas during Meiji period.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)日本研究中心;
【分類號(hào)】：K313.4

【共引文獻(xiàn)】

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1 鄭現(xiàn)U，

本文編號(hào)：2167105