發(fā)布時間：2018-07-21 18:28

【摘要】：從歷史連續(xù)性看,以中日韓三國為主體的"東亞共同體"構(gòu)想的原生態(tài),可以上溯至日本幕末維新期。勝海舟所主倡的"三國同盟論",應(yīng)該說與其具有相似的思想特質(zhì)。該論說的主要內(nèi)容包括:提倡東亞三國聯(lián)合對抗西方列強(qiáng);主張共建強(qiáng)大的海軍;互通有無及共同進(jìn)行學(xué)術(shù)研究等。今天看來,"三國同盟論"仍然具有一定的進(jìn)步意義。
[Abstract]:From the perspective of historical continuity, the original ecology of the idea of "East Asian Community", with China, Japan and South Korea as the main body, can be traced back to the reform period at the end of the Japanese curtain. The "three Kingdoms Alliance Theory" advocated by Sheng Haizhou should be said to have similar ideological characteristics. The main contents of the thesis include: advocating the East Asian three countries to unite against the Western powers, advocating the building of a strong navy, mutual exchange of necessities and joint academic research, etc. Today, the "three-country alliance" still has a certain degree of progressive significance.
【作者單位】： 東北師范大學(xué)日本研究所;
【基金】：教育部人文社會科學(xué)研究基金項目“日本的《萬國公法》受容與‘霸權(quán)體系構(gòu)想’”(10YJC770008)
【分類號】：K313.4

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：2136431