本文選題：古巴比倫 + 《漢穆臘比法典》��； 參考：《史學(xué)月刊》2014年03期

【摘要】：《漢穆臘比法典》通常被認(rèn)為是人類歷史上第一部內(nèi)容完備的法典,是古代兩河流域文明法典的集大成者。但《漢穆臘比法典》是現(xiàn)代意義上的法典嗎?是人們進(jìn)行各種社會(huì)活動(dòng)時(shí)必須遵循的行為規(guī)范嗎?大量具有法律效力的民間契約卻與法典的規(guī)定相悖,在世俗女兒的繼承權(quán)、收養(yǎng)活動(dòng)中對(duì)違約雙方的懲罰、土地租賃中的租金比率、動(dòng)產(chǎn)交易中的借貸利率等方面,法典的相關(guān)規(guī)定并沒有得到貫徹執(zhí)行。種種跡象表明,《漢穆臘比法典》并不是現(xiàn)代意義上的法典,而更可能是早期歷史上的一些案例匯編。
[Abstract]:The Hanmurabi Code is generally considered to be the first complete code in human history and the collectivists of the ancient codes of civilization of the two river basins. But is the Hammurabi Code a modern code? Is it the code of conduct that people have to follow when they do all kinds of social activities? However, a large number of civil contracts with legal force are contrary to the provisions of the Code, in the aspects of the inheritance rights of secular daughters, the punishment of both parties in adoptions, the rent ratio in the lease of land, the interest rate on loans in the transaction of movable property, etc. The relevant provisions of the Code have not been implemented. There are indications that the Hammurabi Code is not a modern code, but rather a collection of early historical cases.
【作者單位】： 西南大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【基金】：重慶市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“古巴比倫時(shí)期法律文獻(xiàn)(法典與契約)研究”(2012QNLS046) 中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目“新亞述時(shí)期財(cái)產(chǎn)買賣與借貸活動(dòng)研究”(SWU1309109) 教育部人文社會(huì)科學(xué)一般項(xiàng)目“古巴比倫時(shí)期動(dòng)產(chǎn)教育活動(dòng)研究”(10YJC770047)
【分類號(hào)】：K107.8

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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