本文選題：早期殖民地時(shí)代 + 清教徒　； 參考：《東北師范大學(xué)》2009年碩士論文

【摘要】： 英屬北美馬薩諸塞殖民地最初是由一群無法忍受英國本土宗教迫害的清教徒創(chuàng)建的。這些清教徒在信仰上堅(jiān)定而純潔,生活上勤勞而簡樸,他們?yōu)榱诵叛龅淖杂?憑借上帝選民的信心克服重重困難,遠(yuǎn)渡大洋,來到一塊完全陌生的土地上試圖通過自己的努力去建立理想的“山巔之城”,實(shí)踐上帝的真理。然而,當(dāng)他們著手實(shí)踐自己理想的時(shí)候,他們卻采取了同樣的宗教專制政策,以清教公理會(huì)為主的官方教會(huì)對浸禮會(huì)、貴格會(huì)等教派進(jìn)行了長期的宗教迫害。這種情況在以馬薩諸塞殖民地為首的新英格蘭地區(qū)尤為明顯,而這其中尤以馬薩諸塞殖民地最具代表性。眾所周之,美國是一個(gè)宗教氣氛很濃的國家,絕大多數(shù)國民有宗教信仰,宗教派別更是數(shù)不勝數(shù),但如此之多的宗教派別卻能在同一塊土地上長久的和睦相處。那么,是什么原因使早期殖民地各教派間相互排斥的關(guān)系最終走向彼此寬容的呢?這種寬容的精神又對美國政府宗教自由原則的確立以及國民日常生活、國家政治活動(dòng)都產(chǎn)生了哪些巨大而深遠(yuǎn)的影響?本文將以美國國家特質(zhì)和民族個(gè)性形成的早期殖民地時(shí)代為歷史背景,著重以“新英格蘭精神”的發(fā)源地——馬薩諸塞殖民地為例,以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo),借鑒歷史學(xué)、宗教學(xué)的理論和研究方法,對馬薩諸塞殖民地教派關(guān)系從排斥到寬容的發(fā)展變化情況做全面的、客觀的分析和闡述。
[Abstract]:The British North American Massachusetts colony was originally founded by a group of Puritans who could not bear the persecution of their native religion. These Puritans were firm and pure in faith, industrious and simple in life, who, for the sake of freedom of belief, overcome many difficulties by virtue of the faith of God's electors, and crossed the ocean. Come to a completely strange land and try to build the ideal "city on the mountain" through one's own efforts, and practice the truth of God. However, when they set out to practice their ideals, they adopted the same policy of religious autocracy, and the official churches, mainly Puritans, persecuted Baptist, Quaker and other sects for a long period of time. This is particularly true in New England, led by the Massachusetts colonies, the most representative of which. As everyone knows, the United States is a country with a strong religious atmosphere. The vast majority of its people have religious beliefs, and there are countless religious denominations, but so many religious factions can live together in the same land for a long time. So what was the reason for the mutually exclusive relations among the early colonial sects to eventually move towards tolerance? What is the great and profound influence of this spirit of tolerance on the establishment of the principle of religious freedom of the American government and on the daily life of the nation? Based on the historical background of the early colonial era of the formation of American national characteristics and national individuality, this paper focuses on the case of the Massachusetts colony, the birthplace of the New England Spirit, and takes Marxist historical materialism as the guide. Referring to the theory and research methods of history and religion, this paper makes a comprehensive and objective analysis and elaboration on the development and changes of the relationship between Massachusetts colonial sect from exclusion to tolerance.
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：K712

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本文編號：2020127