本文選題：蘇丹 + 國家治理��； 參考：《西北大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：1820年,隨著埃及總督穆罕默德·阿里的入侵,蘇丹逐漸結(jié)束內(nèi)部分裂的狀態(tài),現(xiàn)代意義上的蘇丹國家開始出現(xiàn)。在1820年至1954年間的蘇丹歷史上,這片古老的土地上存在了三個(gè)前后交替的政權(quán),先是土埃政權(quán),后來是馬赫迪政權(quán),最后是英國的殖民政權(quán)。三個(gè)政權(quán)統(tǒng)治蘇丹期間,按照不同的模式在蘇丹建立了各具特點(diǎn)的國家治理體系。本文主要分為三個(gè)部分,第一部分是埃及和馬赫迪國家對(duì)蘇丹的治理,第二部分英國對(duì)蘇丹的治理,第三部分是各種政權(quán)治理模式的對(duì)比。土埃政權(quán)對(duì)蘇丹的政治治理,主要是對(duì)蘇丹國內(nèi)各種力量的整合,建立了統(tǒng)一的中央政府;經(jīng)濟(jì)方面的治理較為簡單;在社會(huì)治理方面,主要是對(duì)蘇丹傳統(tǒng)宗教的改革。馬赫迪國家時(shí)期對(duì)蘇丹國家的治理,主要是按照伊斯蘭教進(jìn)行的治理,政治上確立了哈里發(fā)制度;社會(huì)治理方面主要是對(duì)伊斯蘭教的傳播;而因?yàn)榇嬖跁r(shí)間較短,馬赫迪政權(quán)在經(jīng)濟(jì)治理方面幾無成就。英埃政權(quán)統(tǒng)治時(shí)期,在蘇丹境內(nèi)建立“間接統(tǒng)治”的政策。政治治理方面,英埃統(tǒng)治前期將蘇丹南北嚴(yán)格分開,確立了近代蘇丹國家的邊界,實(shí)行分而治之的策略,后期則采取的措施,對(duì)蘇丹國家進(jìn)行整合,并將西方國家中的議會(huì)制等政體移植到蘇丹;經(jīng)濟(jì)治理方面,主要是將蘇丹的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為英國殖民經(jīng)濟(jì)體系的一部分,并將蘇丹和埃及的經(jīng)濟(jì)進(jìn)行“捆綁式”建設(shè);而在社會(huì)治理方面,主要是限制馬赫迪思想傳播,在南北蘇丹采取不同的宗教政策,強(qiáng)化蘇丹已經(jīng)存在的社會(huì)差距。三種政權(quán)的治理模式,各具特點(diǎn),都對(duì)蘇丹現(xiàn)代國家的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
[Abstract]:In 1820, with the invasion of Egyptian Governor Mohamed Ali, Sudan gradually ended the state of internal division, and the modern Sudanese state began to emerge. In the history of Sudan from 1820 to 1954, there were three alternate regimes in this ancient land, first Turkey and Egypt, then Mahdi, and finally British colonial power. During the reign of the three regimes, different models of governance were established in Sudan. This paper is divided into three parts: the first part is the governance of Sudan by Egypt and Mahdi, the second part is governance of Sudan by Britain, and the third part is the comparison of various governance modes. The political governance of Sudan by the Turkish and Egyptian regime, mainly the integration of various forces in the Sudan, has established a unified central government; the governance of the economy is relatively simple; in the aspect of social governance, it is mainly the reform of the traditional religion of the Sudan. The governance of the Sudan during the Mahdi period, mainly in accordance with Islam, established the caliphate system politically; the social governance was mainly about the spread of Islam; and because of its short existence, The Mahdi regime has little success in economic governance. The policy of establishing indirect rule in Sudan during the British and Egyptian regime. In terms of political governance, Britain and Egypt strictly separated the north and south of the Sudan in the early days, established the border of the modern Sudanese state and implemented the strategy of divide-and-rule, and later adopted measures to integrate the Sudanese state. In the aspect of economic governance, the economic development of Sudan is mainly regarded as a part of the British colonial economic system, and the economies of Sudan and Egypt are "bundled". In the aspect of social governance, the main reason is to restrict the spread of Mahdi's ideas, adopt different religious policies in the north and south Sudan, and strengthen the existing social gap in Sudan. Each of the three regimes has a profound influence on the development of modern Sudan.
【學(xué)位授予單位】：西北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：K412.4

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本文編號(hào)：2012459