17世紀英國革命期間共和派對古典民主與共和制度的運用
本文選題:英國革命 + 古典民主與共和傳統(tǒng); 參考:《世界歷史》2012年02期
【摘要】:17世紀英國社會與文化具有濃厚的古典氛圍,基礎(chǔ)教育和大學(xué)教育的古典特色,上層社會的古典修養(yǎng),以及近代資源的缺乏,讓共和派思想家們大量借用古典民主與共和傳統(tǒng),抨擊君主專制,積極闡述共和政治的優(yōu)點,并以古代雅典、斯巴達和羅馬的共和制為基礎(chǔ),構(gòu)想近代國家的制度與體系。在某些情況下,古典傳統(tǒng)可能直接激勵了英國人的革命行動;舨妓箤糯杂珊陀篮銘(zhàn)爭狀態(tài)的抨擊,從反面體現(xiàn)了古典共和傳統(tǒng)的積極作用。但英國革命畢竟是近代的產(chǎn)物,革命進程主要由17世紀英國的社會基礎(chǔ)決定,而且共和派只是當時思想潮流的一個分支,其理論基礎(chǔ)也主要來自近代的契約理論與天賦人權(quán)。古典共和傳統(tǒng)主要是給他們已有的信念和行動增加權(quán)威的一種手段。
[Abstract]:The British society and culture in the 17th century had a strong classical atmosphere, the classical characteristics of basic education and university education, the classical cultivation of the upper class, and the lack of modern resources, so that the Republican thinkers borrowed a lot of classical democracy and Republican tradition. Attacking the autocratic monarchy, expounding the merits of Republican politics, and based on the republicanism of ancient Athens, Spartan and Rome, the system and system of modern country were conceived. In some cases, classical traditions may directly inspire British revolutionary action. Hobbes' attack on the state of ancient freedom and eternal war reflects the positive role of the classical Republican tradition. But the British revolution was the product of modern times, and the revolutionary process was mainly determined by the social foundation of England in the 17th century, and the Republican school was only a branch of the ideological trend at that time, and its theoretical basis mainly came from the modern contract theory and the natural human rights. The tradition of classical republicanism is mainly a means of adding authority to their existing beliefs and actions.
【作者單位】: 首都師范大學(xué)歷史學(xué)院;
【分類號】:K561.4
【參考文獻】
相關(guān)期刊論文 前1條
1 王建妮;;亨利八世時期人文主義向英國大學(xué)的滲透[J];世界歷史;2009年02期
【共引文獻】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 李煒;;海盜與1588年英西海戰(zhàn)[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年05期
2 李義中;;英國1829年“天主教解放法”論析[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年10期
3 蘇凱;;為洛克鳴不平——與孟德斯鳩“三權(quán)分立”理論之比較[J];北京化工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年01期
4 熊云甫;張楊莉;;《格列佛游記》的諷刺藝術(shù)論[J];湖南文理學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2008年03期
5 周凌敏;馮婭;;從《旋轉(zhuǎn)的螺絲釘》看家庭女教師的邊緣地位[J];重慶科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2008年10期
6 陳二力;;英國近代社會轉(zhuǎn)型研究[J];重慶科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年07期
7 汪蒙;;重商主義的早期海外推行[J];重慶交通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年01期
8 劉景華;;關(guān)于英國“衰落”問題的再思考[J];長沙理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2008年02期
9 倪陽;;如何解讀歷史[J];滁州學(xué)院學(xué)報;2006年04期
10 韓建萍;;1837-1857年英國對印度政策的調(diào)整與危機[J];遼東學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年04期
相關(guān)會議論文 前1條
1 黎秀蓉;;“李約瑟之謎”的博弈論解讀[A];第十一屆中國制度經(jīng)濟學(xué)年會論文匯編(上)[C];2011年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 張大川;約翰·理查德·格林《英國人民簡史》史學(xué)思想研究[D];南開大學(xué);2010年
2 范立新;從稅收專制主義到稅收憲政主義[D];廈門大學(xué);2003年
3 張樹平;建筑火災(zāi)中人的行為反應(yīng)研究[D];西安建筑科技大學(xué);2004年
4 翟;;英國中等職業(yè)教育發(fā)展研究[D];河北大學(xué);2004年
5 李新寬;英國重商主義經(jīng)濟體制研究[D];東北師范大學(xué);2005年
6 孫景民;非政府組織的政治行為研究[D];中共中央黨校;2005年
7 張薇;蘇格蘭大學(xué)發(fā)展研究[D];河北大學(xué);2004年
8 蘆雪峰;英國1998年《人權(quán)法案》研究[D];中國政法大學(xué);2006年
9 李穎;教育的人性追尋[D];東北師范大學(xué);2006年
10 任超;英國財稅法史研究[D];華東政法學(xué)院;2006年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 者麗瓊;英國反家庭暴力法律的歷史分析[D];華東政法大學(xué);2010年
2 黃河衛(wèi);西方人眼中完美的中國形象[D];長沙理工大學(xué);2010年
3 段艷;論休謨史學(xué)[D];淮北師范大學(xué);2010年
4 吳凝眉;危機與拯救:戴維·洛奇的小說主題[D];南昌大學(xué);2010年
5 葉辛;直面晚期維多利亞社會的奧斯卡·王爾德[D];福建師范大學(xué);2004年
6 朱谷鶯;政府推廣下的英國現(xiàn)代設(shè)計[D];清華大學(xué);2004年
7 王建平;稅收法定主義:首要的稅法原則[D];湘潭大學(xué);2005年
8 高燦;從十九世紀英國工廠立法看英國社會女性觀[D];華南師范大學(xué);2005年
9 王興業(yè);對盎格魯—撒克遜人播遷不列顛的歷史研究[D];華東師范大學(xué);2005年
10 趙煦;倫敦城市人口變化及其經(jīng)濟社會影響初探[D];華東師范大學(xué);2005年
【二級參考文獻】
相關(guān)期刊論文 前1條
1 陳新;“人文主義”的興起——一個有關(guān)史學(xué)認識的個案分析[J];世界歷史;2003年01期
【相似文獻】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 孟昭臣;共和時期的羅馬元老院及其作用[J];北方論叢;2001年04期
2 蘭奇光;論羅馬共和國的制度建設(shè)[J];湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報;2004年01期
3 朱孝遠;馬克思認為英國資產(chǎn)階級革命是保守的嗎?[J];世界歷史;1981年04期
4 張小榮;新航路開辟的歷史作用新探[J];西安聯(lián)合大學(xué)學(xué)報;2000年01期
5 賀五一;略論古羅馬共和國的權(quán)力制衡機制[J];上饒師范學(xué)院學(xué)報;2005年02期
6 宋廣偉;蘇聯(lián)在國共重慶談判中的作用和影響[J];南都學(xué)壇;1998年02期
7 余定邦;中國古籍與東南亞研究[J];社會科學(xué)家;2000年06期
8 劉惠敏;談情報工作在二戰(zhàn)中的作用[J];商丘師范學(xué)院學(xué)報;2002年03期
9 周小粒;近代鐵路對德國現(xiàn)代化的作用[J];成都師范高等專科學(xué)校學(xué)報;1997年02期
10 王豪才;美國的意志與聯(lián)合國的作用[J];零陵師范高等?茖W(xué)校學(xué)報;2002年02期
相關(guān)會議論文 前7條
1 董小燕;;法蘭西第三共和國的教育與現(xiàn)代化[A];教育的傳統(tǒng)與變革——紀念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(四)[C];2009年
2 董小燕;;法蘭西第三共和國的教育與現(xiàn)代化[A];紀念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(17)——外國教育政策與制度改革史研究[C];2009年
3 高福進;;羅馬角斗文化(公元前3世紀—公元5世紀)——角斗娛樂消費階層分析[A];上海市社會科學(xué)界第五屆學(xué)術(shù)年會文集(2007年度)(哲學(xué)·歷史·人文學(xué)科卷)[C];2007年
4 夏良才;;1911—1914年日英對華政策之比較[A];第二屆近百年中日關(guān)系史國際研討會論文集[C];1993年
5 邱捷;;清末民初地方政府與社會控制——以廣州地區(qū)為例的個案研究[A];辛亥革命與20世紀的中國——紀念辛亥革命九十周年國際學(xué)術(shù)討論會論文集(中)[C];2001年
6 黃洋;;奧古斯都的形象塑造與皇帝權(quán)威[A];社會進步與人文素養(yǎng)——上海市社會科學(xué)界第四屆學(xué)術(shù)年會文集(2006年度)(哲學(xué)·歷史·人文學(xué)科卷)[C];2006年
7 蘇振興;;略論古代城市與城邦的起源與演變[A];歷史文化與精神文明建設(shè)[C];1995年
相關(guān)重要報紙文章 前9條
1 《第一財經(jīng)日報》閱讀版編輯、記者 羅敏;回望古希臘[N];中華讀書報;2008年
2 李強;西方歷史的政治解讀[N];南方周末;2004年
3 本報記者 柴子文 采訪整理 袁偉時 中山大學(xué)歷史系教授;反思日本的現(xiàn)代化過程[N];南方周末;2005年
4 譚平;古希臘羅馬時期的“契約論”[N];學(xué)習(xí)時報;2005年
5 姜們;東西方文明起源時期的比較[N];中國社會科學(xué)院院報;2007年
6 林國榮;羅馬帝國的衰亡[N];21世紀經(jīng)濟報道;2003年
7 許海云;“范登堡決議案”及其評價[N];中國社會科學(xué)院院報;2006年
8 徐志戎;眼睛發(fā)炎,就在脖子上掛一句荷馬的詩[N];21世紀經(jīng)濟報道;2006年
9 徐風;淺析羅馬的行省制度[N];吉林日報;2005年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 周曉;羅馬共和國政治學(xué)研究[D];吉林大學(xué);2010年
2 劉洪采;希臘波斯關(guān)系研究(公元前478—386年)[D];復(fù)旦大學(xué);2004年
3 郭霞;《奧克西林庫斯希臘志》研究[D];東北師范大學(xué);2007年
4 王志超;德摩斯提尼與雅典對外政策[D];南開大學(xué);2009年
5 周保巍;走向“文明”[D];華東師范大學(xué);2004年
6 陳可風;羅馬共和時期的國家制度[D];東北師范大學(xué);2004年
7 劉婧;德爾斐神諭與古希臘城邦[D];復(fù)旦大學(xué);2009年
8 王鶴;羅馬軍隊與西部行省羅馬化關(guān)系研究[D];吉林大學(xué);2010年
9 吳小坤;近代英國表達自由思想的形成研究[D];上海大學(xué);2010年
10 李大維;羅馬帝國“弗魯曼塔里伊”研究[D];東北師范大學(xué);2011年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 羅超;越南國子監(jiān)文廟研究[D];廣西民族大學(xué);2009年
2 趙鵬俊;古羅馬被釋奴隸探析[D];曲阜師范大學(xué);2009年
3 李珂;論羅馬共和國的騎士階層[D];曲阜師范大學(xué);2010年
4 王忠孝;論羅馬共和國后期和帝國早期的貴族葬禮及其功能[D];復(fù)旦大學(xué);2010年
5 周菲莉;羅馬共和國時期家庭文化初探[D];曲阜師范大學(xué);2011年
6 趙晶晶;羅馬共和國時期的愛國精神[D];曲阜師范大學(xué);2010年
7 唐春梅;羅馬共和國時期公民婦女的社會地位[D];河北師范大學(xué);2010年
8 齊玉鳳;羅馬共和國末期婦女地位的提高及原因探析[D];陜西師范大學(xué);2011年
9 賀小飛;試論修道院在中世紀前期西歐社會中的作用[D];湖南師范大學(xué);2005年
10 徐永會;羅馬共和國時期的海盜[D];華中師范大學(xué);2008年
,本文編號:1949704
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/xifanglishiwenhua/1949704.html