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新文化史視野下的史料探論

發(fā)布時(shí)間:2018-05-12 20:02

  本文選題:史料學(xué) + 近代史學(xué)。 參考:《歷史研究》2014年06期


【摘要】:正談到史料與史學(xué),相信很多人會(huì)不由地想起傅斯年的那句名言,"史學(xué)便是史料學(xué)"。這一說法提出后,影響甚巨,誤解亦不少,其實(shí)若將此論述放到具體的語境中,便不難看出傅氏的旨趣并不簡單,其最早有關(guān)這一問題的表述是這樣的:歷史學(xué)和語言學(xué)在歐洲都是很近才發(fā)達(dá)的。歷史學(xué)不是著史:著史每多多少少帶點(diǎn)古世近世的意味,且每取倫理家的手段,作文章家的本事。近代的歷史學(xué)只是史料學(xué),利用自然科學(xué)供給我們的一切工具,整理一切可逢著的史料,所以近代史學(xué)所達(dá)到的范域,自
[Abstract]:When it comes to historical materials and historiography, I believe many people can't help thinking of Fu Sinian's famous saying, "historiography is historical materials." Since this statement was put forward, it has had a great impact and a lot of misunderstandings. In fact, if we put this argument in a specific context, it is not difficult to see that Fu's purport is not simple. Its earliest description of the problem was that history and linguistics were very recent in Europe. History is not history: writing history with more or less the modern meaning of ancient times, and every ethicist's means, as a writer's skills. Modern history is only historical materials, using natural science to provide us with all the tools, collate all available historical materials, so the modern history of the reach of the Fan, since
【作者單位】: 南開大學(xué)中國社會(huì)史研究中心暨歷史學(xué)院;
【分類號(hào)】:K106

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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10 銅h,

本文編號(hào):1879961


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