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迦太基共和政體的歷史考察——對(duì)共和主義起源的思考

發(fā)布時(shí)間:2018-05-07 08:26

  本文選題:迦太基 + 羅馬共和國。 參考:《中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2012年01期


【摘要】:對(duì)于共和主義起源的認(rèn)識(shí),學(xué)界大多將之歸結(jié)于羅馬共和國,這彰顯了羅馬共和政體的實(shí)踐對(duì)于共和主義思想形成所具有的巨大影響力。但是,與此同時(shí),包括荷馬、柏拉圖、亞里士多德、李維、波里比阿、西塞羅、普魯塔克等在內(nèi)的古典作家皆對(duì)迦太基人及其政體有所涉及,而亞里士多德和波里比阿更是用大量的篇幅記述了迦太基的政體實(shí)踐。與羅馬共和政體相比,迦太基的政體在社會(huì)基礎(chǔ)、對(duì)公民軍事力量的依賴程度、政體的價(jià)值理念、組織結(jié)構(gòu)以及靈活性等方面均有顯著的差異。
[Abstract]:The understanding of the origin of republicanism is mostly attributed to the Roman Republic, which shows the great influence of the practice of the Roman Republican regime on the formation of the Republican thought. But at the same time, classical writers, including Homer, Plato, Aristotle, Levi, Poribia, Cicero, Plutarch, and so on, were involved in the Carthaginians and their polity. Aristotle and Poribia devoted a great deal of time to the practice of Carthage's polity. Compared with the Roman Republic, Carthage's regime has significant differences in terms of its social foundation, its dependence on the military power of its citizens, its value concept, its organizational structure and its flexibility.
【作者單位】: 棗莊學(xué)院政治與社會(huì)發(fā)展學(xué)院;
【基金】:教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目《公民身份與民主陀螺——共和主義的視角及其對(duì)中國的啟示》(10YJC810056)
【分類號(hào)】:K126

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1856184

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