本文選題：法國 + 弗朗索瓦一世　； 參考：《史學月刊》2017年04期

【摘要】：從16世紀20年代開始,法國國內興起了一場宗教改革運動。這場宗教改革運動最初得到法國國王弗朗索瓦一世的支持,但其后又遭到了他的鎮(zhèn)壓。通過對弗朗索瓦一世宗教政策的前后變化進行分析可以發(fā)現(xiàn),法國的宗教改革本身就是一場內在屬性發(fā)生了重大轉變的運動,它由帶有精英化色彩的人文主義者發(fā)起,后期又由大眾化的路德教派宗教改革者所接掌;其前期內核仍是人文主義的延續(xù),后期才逐漸發(fā)展成為激進的宗教改革運動。而大眾化且激進的宗教改革運動所帶來的社會暴力與動蕩是始終秉持政治實用主義的弗朗索瓦一世所不能容忍的,在宗教改革運動已經脫離其掌控范圍之后,他便對這場運動展開了鎮(zhèn)壓。因此,弗朗索瓦一世時期宗教政策的轉變,本質上是法國王權在社會思想與文化大眾化進程中進行自我調適的過程。宗教改革運動的興衰以及弗朗索瓦一世的宗教政策為理解之后幾個世紀法國歷史的走向提供了一個新的視角。
[Abstract]:Since the 16 th-20 s, a religious reform movement has arisen in France. The Reformation was initially supported by Francois I, the French king, but later repressed by him. By analyzing the changes in Francois I's religious policy before and after, we can find that the religious reform in France itself is a movement which has undergone a major change in its intrinsic attributes, which was initiated by humanists with an elite color. In the later period, it was taken over by the popular Lutheran religious reformers, whose early kernel was still the continuation of humanism, and then gradually developed into a radical religious reform movement. And the social violence and unrest brought about by the popular and radical religious reform movement is not tolerated by Francois I, who has always been a political pragmatist, after the Reformation Movement is out of control. He then suppressed the movement. Therefore, the transformation of religious policy during the period of Francois I was essentially a process for Wang Quan of France to adjust himself in the process of social thought and cultural popularization. The rise and fall of the Reformation Movement and the religious policy of Francois I provide a new perspective for understanding the trend of French history in the centuries after.
【作者單位】： 浙江師范大學人文學院歷史系;
【基金】：浙江省哲學社會科學規(guī)劃立項課題“16世紀法國宗教戰(zhàn)爭時期意識形態(tài)的產生與傳播模式初探”(16NDJC261YB) 國家社會科學基金重大項目“法國大通史編纂”(12&ZD187)
【分類號】：K565.3

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本文編號：1839809