本文關(guān)鍵詞：論中西服飾審美精神——?dú)馀c形式的比較，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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天蘑歹絮大學(xué)TIANJ…oLYT…N叫Nl…slTY“J,∑jJ/.;J jjj二三jj,,、JJ0一J指導(dǎo)教師完成日期論中西服飾審美精神氣與形式的比較服裝設(shè)計(jì)與工程00二qZ作~啊一字士喇論中西服飾審美精神——?dú)馀c形式的比較摘要摘要?dú)馀c形式分別是中西方審美精神的凝結(jié),通過(guò)服飾歷史的比較,我們發(fā)現(xiàn)中西服飾的歷史實(shí)際就是展示氣的精神與形式原則的歷史。氣的精神使中國(guó)古代服飾呈現(xiàn)完整性,又促進(jìn)了服飾縱深方向的發(fā)展;同時(shí)它的缺陷也在歷史中暴露出來(lái),就是限制了服飾形式的多樣化。形式原則造成西方服飾形式不斷的破舊立新,同時(shí)在形式的過(guò)分追求中又不時(shí)地使服飾脫離人本身的需求,這也是形式原則帶來(lái)的遺憾。通過(guò)服飾審美中氣的精神和形式原則的對(duì)照,中西方服飾審美特色就比較突顯出來(lái):在不同審美精神的影響下,中國(guó)服飾呈現(xiàn)出善于表現(xiàn)整體神韻,而容易忽略細(xì)節(jié)完善的歷史特點(diǎn)。西方服飾則尤其注重形式的表達(dá),即使在細(xì)節(jié)上也力求形式的完全展現(xiàn),這便構(gòu)成了西方服飾的歷史特色。在審美精神同服飾歷史的結(jié)合中,中西服飾的整體面貌和具體表現(xiàn)就都有了新的依據(jù),從而中西方服飾在歷史中形成的民族特色便可一目了然。氣與形式對(duì)中西方服飾形成自己的民族特色造成的深遠(yuǎn)影響,以各種方式呈現(xiàn)于各種角度。在中西... 內(nèi)容來(lái)自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.

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